فِي زَوْجِهَا}(1) إلى الفَرْضِ فَقَالَ: "يَعْتِقُ رَقَبَةً"، قَالَتْ: لَا يجِدُ، قَالَ: "فَيَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ"، قَالَتْ: يَا رَسُولَ الله إنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ ما بِهِ مِنْ صِيَامِ، قَالَ: "فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا"، قالَتْ: ما عِنْدَهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَصَدَّقُ بِهِ، قَالَ: "فَإِنِّي سأعينه بعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ"، قَالَتْ: يَا رَسولَ الله فإنّي سأُعِينُهُ بعَرَقٍ آخَرَ، قَالَ: "قَدْ أَحْسَنْتِ اذْهَبِي فَأطْعِمِي بِهِا عَنْهُ سَتِّينَ مِسْكِينًا وَارْجِعِي إلى ابْنِ عَمِّكِ"، وَالْعَرَقُ سِتُّونَ صَاعًا. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ(2).
وَلِأَحْمَدَ(3) مَعْنَاهُ لَكِنّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَدْرَ العَرَقِ وَقَالَ فِيهِ: "فَلْيُطْعِمْ سِتَينَ مسْكِينًا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ". [صحيح]
وَلِأَبِي دَاوُدَ(4) فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: وَالْعَرَقُ مِكْتَل يَسَعُ ثَلاثِينَ صَاعًا. [حسن دون قوله: "والعرق"]
وَقَالَ: هَذَا أَصَحُّ.
وَلَه(5) عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَوْسٍ: أنّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أعْطَاهُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ إطْعَامَ سِتِينَ مِسْكِينًا. وَهَذَا مُرْسَل. [صحيح]
قَالَ أَبُو دَاوُدَ(6): عَطاءٌ لَمْ يُدْرِكْ أوْسًا).
حديث خولة سكت عنه أبو داود(7) والمنذري(8)، وفي إسناده محمد بن إسحاق، وسيأتي تمام الكلام على الإسناد.--------------------------------------------
(1) سورة المجادلة، الآية: (1).
(2) في سننه رقم (2214).
(3) في المسند (6/ 410).
قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (1334 - موارد) والطبراني في المعجم الكبير (ج 1 رقم 616) والبيهقي (7/ 389، 391) من طريق ابن إسحاق، عن معمر عن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة، به.
وإسناده ضعيف لكن الحديث صحيح، والله أعلم.
(4) في سننه رقم (2215) وهو حديث حسن دون قوله: "والعَرَقُ مكتل يسع ثلاثين صاعًا".
(5) أي: لأبي داود في سننه (2218) وهو حديث صحيح.
(6) في سننه بإثر الحديث رقم (2218).
(7) في السنن (2/ 665).
(8) في "المختصر" (3/ 141 - 142).