وَرَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ(1). [صحيح]
22/ 2993 - (وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ اشْتَدّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأكلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ، مِثْلُ الَّذِي كانَ بَلَغَ مِنّي، فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلأ خُفَّهُ مَاءً، ثمّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ حَتَّى رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ فَشَكَرَ الله لَهُ فَغَفَرَ لَهُ"، [قَالُوا](2): يَا رَسُولَ الله، وَإِنَّ لنَا في الْبَهَائِمِ أَجْرًا؟ فَقَالَ: "في كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرًا"(3). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِنَّ). [صحيح]
23/ 2994 - (وَعَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَألتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الضَّالَّةِ مِنَ الْإِبِلِ تَغْشَى حِيَاضِي قَدْ لُطْتُها لِلْإِبِلِ، هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي شَأنِ ما أَسْقِيهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ، فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّاءَ أَجْرٌ". رَوَاهُ أَحْمَدُ(4). [صحيح]
حديث سراقة أخرجه أيضًا ابن ماجه(5)، وأبو يعلى(6)، والبغوي(7)، والطبراني في الكبير(8)، والضياء في المختارة.
قوله: (عُذِّبَتِ امرأةٌ) قال الحافظُ(9): لَمْ أقف على اسمها، ووقع في رواية أنَّها حِمْيَريةٌ، وفي أخرى أنها من بني إسرائيل، كما في مسلم(10)، والجمع ممكن لأن طائفة من حِمْيَر دخلوا في اليهودية فيكون نسبتها إلى بني إسرائيل لأنهم أهل دينها، وإلى حمير لأنهم قبيلتها.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند (2/ 286، 424) والبخاري رقم (3318) ومسلم رقم (153/ 2244).
(2) في المخطوط (ب): (فقالوا).
(3) أحمد في المسند (2/ 375) والبخاري رقم (2363) ومسلم رقم (153/ 2244).
(4) في المسند (4/ 175).
(5) في سننه رقم (3686).
(6) في المسند رقم (1568).
(7) في شرح السنة رقم (1667).
(8) في المعجم الكبير (ج 7 رقم 6587).
قلت: وأخرجه ابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) رقم (1032) والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 134) وأبو نعيم في "الدلائل" (236) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(9) في الفتح (6/ 523).
(10) في صحيحه رقم (9/ 904).
22/ 2993 - (وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ اشْتَدّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأكلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ، مِثْلُ الَّذِي كانَ بَلَغَ مِنّي، فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلأ خُفَّهُ مَاءً، ثمّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ حَتَّى رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ فَشَكَرَ الله لَهُ فَغَفَرَ لَهُ"، [قَالُوا](2): يَا رَسُولَ الله، وَإِنَّ لنَا في الْبَهَائِمِ أَجْرًا؟ فَقَالَ: "في كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرًا"(3). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِنَّ). [صحيح]
23/ 2994 - (وَعَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَألتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الضَّالَّةِ مِنَ الْإِبِلِ تَغْشَى حِيَاضِي قَدْ لُطْتُها لِلْإِبِلِ، هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي شَأنِ ما أَسْقِيهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ، فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّاءَ أَجْرٌ". رَوَاهُ أَحْمَدُ(4). [صحيح]
حديث سراقة أخرجه أيضًا ابن ماجه(5)، وأبو يعلى(6)، والبغوي(7)، والطبراني في الكبير(8)، والضياء في المختارة.
قوله: (عُذِّبَتِ امرأةٌ) قال الحافظُ(9): لَمْ أقف على اسمها، ووقع في رواية أنَّها حِمْيَريةٌ، وفي أخرى أنها من بني إسرائيل، كما في مسلم(10)، والجمع ممكن لأن طائفة من حِمْيَر دخلوا في اليهودية فيكون نسبتها إلى بني إسرائيل لأنهم أهل دينها، وإلى حمير لأنهم قبيلتها.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند (2/ 286، 424) والبخاري رقم (3318) ومسلم رقم (153/ 2244).
(2) في المخطوط (ب): (فقالوا).
(3) أحمد في المسند (2/ 375) والبخاري رقم (2363) ومسلم رقم (153/ 2244).
(4) في المسند (4/ 175).
(5) في سننه رقم (3686).
(6) في المسند رقم (1568).
(7) في شرح السنة رقم (1667).
(8) في المعجم الكبير (ج 7 رقم 6587).
قلت: وأخرجه ابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) رقم (1032) والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 134) وأبو نعيم في "الدلائل" (236) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(9) في الفتح (6/ 523).
(10) في صحيحه رقم (9/ 904).
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 679)