البيهقي(1): لم يثبت سماعه من أبي موسى وإنما قال: ليس بالقوي لأن في إسناده عيسى بن سنان(2) ضعيف لا يحتج به، وقد ضعفه يحيى بن معين.
وفي الباب عن ابن عباس عند البيهقي(3)، وأوس بن أبي أوس عند أَبي داود(4) بلفظ: "أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على نعليه"، وعلي بن أبي طالب عند ابن خزيمة(5) وأحمد بن عبيد الصفار، وعن أنس عند البيهقي(6).--------------------------------------------
= روى عن أبي موسى الأشعري، مرسل … سمعت أبي يقول ذلك.
[الجرح والتعديل (4/ 459 رقم 2027)].
(1) في السنن الكبرى (1/ 284 - 285).
(2) قال الحافظ في "التقريب" (رقم 5295) عيسى بن سِنَان الحَنَفي، أبو سنان القَسْمَلي، الفلسطيني، نزيل البصرة: لينُ الحديث.
وقد صححه الألباني في صحيح ابن ماجه رقم (560).
(3) في السنن الكبرى (1/ 273) عن ابن عباس قال: "أنا عند عمر حين اختصم إليه سعد وابن عمر في المسح على الخفين فقضى لسعد. فقلت: لو قلتم بهذا في السفر البعيد، والبرد الشديد" قال البيهقي: فهذا تجويز منه للمسح في السفر البعيد والبرد الشديد، بعد أن كان ينكره على الإطلاق، وقد روى عنه أنه أفتى به للمقيم والمسافر جميعًا.
وأخرج البيهقي في السنن الكبرى (1/ 273) عن قتادة قال سمعت موسى بن سلمة قال: سألت ابن عباس عن المسح على الخفين فقال: "للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة" وهذا إسناد صحيح.
(4) في سننه (1/ 113 - 114 رقم 160).
قلت: وأخرجه الطيالسي في المسند رقم (1113) وأحمد (4/ 8) والدولابي في الكنى (1/ 16) والبيهقي (1/ 286). وهو حديث صحيح.
(5) في صحيحه (1/ 97 - 98 رقم 194).
قلت: وأخرجه أحمد (1/ 96) والنسائي (1/ 84) وابن ماجه (1/ 183 رقم 552) والطيالسي رقم (92) والحميدي (1/ 25 رقم 46) وعبد الرزاق في "المصنف" (1/ 202 - 203 رقم 788) وابن أبي شيبة في "المصنف" (1/ 177) وأبو عوانة (1/ 261) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 81) وأبو يعلى في المسند (1/ 229 رقم 4/ 264) والبيهقي (1/ 275) وأبو نعيم في "الحلية" (6/ 83). وهو حديث صحيح.
(6) حديث أنس بن مالك ورد عنه من عدة طرق:
1 - من رواية ابن المثني، عن عطاء الخراساني عنه، أخرجه ابن ماجه (1/ 182 رقم 548) وهو حديث ضعيف.
2 - من رواية أبي عوانة عن أبي يعفور عنه، أخرجه ابن حبان في صحيحه رقم (1318) وهو حديث صحيح.
3 - من رواية علي بن الفضيل بن عبد العزيز الحنفي، حدثني سليمان التيمى عنه، أخرجه الطبراني في الأوسط رقم (4664). =
وفي الباب عن ابن عباس عند البيهقي(3)، وأوس بن أبي أوس عند أَبي داود(4) بلفظ: "أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على نعليه"، وعلي بن أبي طالب عند ابن خزيمة(5) وأحمد بن عبيد الصفار، وعن أنس عند البيهقي(6).--------------------------------------------
= روى عن أبي موسى الأشعري، مرسل … سمعت أبي يقول ذلك.
[الجرح والتعديل (4/ 459 رقم 2027)].
(1) في السنن الكبرى (1/ 284 - 285).
(2) قال الحافظ في "التقريب" (رقم 5295) عيسى بن سِنَان الحَنَفي، أبو سنان القَسْمَلي، الفلسطيني، نزيل البصرة: لينُ الحديث.
وقد صححه الألباني في صحيح ابن ماجه رقم (560).
(3) في السنن الكبرى (1/ 273) عن ابن عباس قال: "أنا عند عمر حين اختصم إليه سعد وابن عمر في المسح على الخفين فقضى لسعد. فقلت: لو قلتم بهذا في السفر البعيد، والبرد الشديد" قال البيهقي: فهذا تجويز منه للمسح في السفر البعيد والبرد الشديد، بعد أن كان ينكره على الإطلاق، وقد روى عنه أنه أفتى به للمقيم والمسافر جميعًا.
وأخرج البيهقي في السنن الكبرى (1/ 273) عن قتادة قال سمعت موسى بن سلمة قال: سألت ابن عباس عن المسح على الخفين فقال: "للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة" وهذا إسناد صحيح.
(4) في سننه (1/ 113 - 114 رقم 160).
قلت: وأخرجه الطيالسي في المسند رقم (1113) وأحمد (4/ 8) والدولابي في الكنى (1/ 16) والبيهقي (1/ 286). وهو حديث صحيح.
(5) في صحيحه (1/ 97 - 98 رقم 194).
قلت: وأخرجه أحمد (1/ 96) والنسائي (1/ 84) وابن ماجه (1/ 183 رقم 552) والطيالسي رقم (92) والحميدي (1/ 25 رقم 46) وعبد الرزاق في "المصنف" (1/ 202 - 203 رقم 788) وابن أبي شيبة في "المصنف" (1/ 177) وأبو عوانة (1/ 261) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 81) وأبو يعلى في المسند (1/ 229 رقم 4/ 264) والبيهقي (1/ 275) وأبو نعيم في "الحلية" (6/ 83). وهو حديث صحيح.
(6) حديث أنس بن مالك ورد عنه من عدة طرق:
1 - من رواية ابن المثني، عن عطاء الخراساني عنه، أخرجه ابن ماجه (1/ 182 رقم 548) وهو حديث ضعيف.
2 - من رواية أبي عوانة عن أبي يعفور عنه، أخرجه ابن حبان في صحيحه رقم (1318) وهو حديث صحيح.
3 - من رواية علي بن الفضيل بن عبد العزيز الحنفي، حدثني سليمان التيمى عنه، أخرجه الطبراني في الأوسط رقم (4664). =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 172)