عن أبي ذر، وكعب بن مالك، وأنس، والعريض بن عميرة، وعائشة، وقال: لا يثبت [منها](1) شيء وضعفها كلها.
وقد قال أبو حاتم(2): لا أعلم في "اللهم بارك لأمتي في بكورها" حديثًا صحيحًا.
وحديث ابن أبي أوفى المذكور في الباب أخرجه أيضًا سعيد بن منصور(3) والطبراني(4)، وضعف إسناده في مجمع الزوائد(5).
قوله: (كان يحب أن يخرج يوم الخميس) قال في الفتح(6): لعل سببه ما روي من قوله صلى الله عليه وسلم: "بورك لأمتي في بكورها يوم الخميس"، وهو حديث ضعيف أخرجه الطبراني(7) من حديث نبيط - بنون وموحدة مصغرًا - ابن شريط - بفتح الشين المعجمة -، قال: وكونه [صلى الله عليه وسلم](8) كان يحب الخروج يوم الخميس لا يستلزم المواظبة عليه لقيام مانع منه. وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم خرج لحجة الوداع يوم السبت كما تقدم في الحج. اهـ.
وقد أخرج حديث نبيط المذكور البزار من حديث ابن عباس(9) وأنس(10).--------------------------------------------
(1) ما بين الحاصرتين سقط من المخطوط (أ).
(2) في "العلل" لابن أبي حاتم (2/ 267 - 268).
(3) في سننه رقم (2518).
(4) في "الدعاء" رقم (1068).
(5) في "مجمع الزوائد" (4/ 61).
(6) في "الفتح" (6/ 113).
(7) في "المعجم الصغير" (1/ 30).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 61) وقال: "فيه جماعة لم أعرفهم".
(8) ما بين الحاصرتين سقط من المخطوط (أ).
(9) أخرجه البزار في المسند (رقم/ 1250 - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 61) وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير، وفيه عمر بن مساور وهو ضعيف.
(10) أخرجه البزار في المسند (رقم 1249 - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 61) وقال: رواه البزار وفيه عنبسة بن عبد الرحمن، وهو ضعيف.
• تنبيه: وقع من الشوكاني رحمه الله:
تبديل في ذكر اسم الضعيف من الرجال في الحديثين المتقدمين كما رأيت.
وقد قال أبو حاتم(2): لا أعلم في "اللهم بارك لأمتي في بكورها" حديثًا صحيحًا.
وحديث ابن أبي أوفى المذكور في الباب أخرجه أيضًا سعيد بن منصور(3) والطبراني(4)، وضعف إسناده في مجمع الزوائد(5).
قوله: (كان يحب أن يخرج يوم الخميس) قال في الفتح(6): لعل سببه ما روي من قوله صلى الله عليه وسلم: "بورك لأمتي في بكورها يوم الخميس"، وهو حديث ضعيف أخرجه الطبراني(7) من حديث نبيط - بنون وموحدة مصغرًا - ابن شريط - بفتح الشين المعجمة -، قال: وكونه [صلى الله عليه وسلم](8) كان يحب الخروج يوم الخميس لا يستلزم المواظبة عليه لقيام مانع منه. وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم خرج لحجة الوداع يوم السبت كما تقدم في الحج. اهـ.
وقد أخرج حديث نبيط المذكور البزار من حديث ابن عباس(9) وأنس(10).--------------------------------------------
(1) ما بين الحاصرتين سقط من المخطوط (أ).
(2) في "العلل" لابن أبي حاتم (2/ 267 - 268).
(3) في سننه رقم (2518).
(4) في "الدعاء" رقم (1068).
(5) في "مجمع الزوائد" (4/ 61).
(6) في "الفتح" (6/ 113).
(7) في "المعجم الصغير" (1/ 30).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 61) وقال: "فيه جماعة لم أعرفهم".
(8) ما بين الحاصرتين سقط من المخطوط (أ).
(9) أخرجه البزار في المسند (رقم/ 1250 - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 61) وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير، وفيه عمر بن مساور وهو ضعيف.
(10) أخرجه البزار في المسند (رقم 1249 - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 61) وقال: رواه البزار وفيه عنبسة بن عبد الرحمن، وهو ضعيف.
• تنبيه: وقع من الشوكاني رحمه الله:
تبديل في ذكر اسم الضعيف من الرجال في الحديثين المتقدمين كما رأيت.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 98)