82/ 3314 - (وعَنْ أبي بُرْدَةَ عَنْ أَبيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بمِثْلِ ذلِكَ. رَوَاهُمَا أَبُو داودَ)(1). [ضعيف]
حديث أبي أيوب قال في مجمع الزوائد(2): في إسناده ابن لهيعة وفيه ضعف. والصحيح أن أبا أيوب لم يشهد بدرًا. اهـ.
وحديث عمار قال في مجمع الزوائد(3): إسناده منقطع.
قال: وأخرجه أبو يعلى(4) والبزار(5) والطبراني(6)، وفي إسناده إسحاق بن أبي إسحاق الشيباني ولم يضعفه أحد وبقية رجاله ثقات. اهـ.
وقد أخرج نحو حديث أبي أيوب الترمذي(7) من حديث عبد الرحمن بن--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (2657).
"قلت: يعني أثر قيس بن عباد: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند القتال. وهذا هو الصواب … موقوف؛ رَفَعَه مطرٌ عن قتادة بسنده وهو - أعنى: مطرًا - ضعيفٌ، لا سيما عند المخالفة، كما هنا".
قاله المحدث الألباني رحمه الله في "ضعيف أبي داود" (10/ 332).
قلت: وعن أبي داود أخرجه البيهقي (9/ 153) والحاكم (2/ 116) وقال: "صحيح على شرط الشيخين" ووافقه الذهبي.
"قلت: مطر؛ لم يخرج له البخاري إلا تعليقًا، وقال الذهبي في "الميزان": "من رجال مسلم، حسن الحديث".
لكن قال الحافظ في "التقريب": صدوق كثير الخطأ.
فك: وقد خالفه هشام بن أبي عبد الله الدستوائي فقال: عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد قال: "كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند القتال".
أخرجه الثلاثة المذكورون - كما في التعليقة السابقة - وقال الحاكم: "وهو أولى بالمحفوظ" وهو كما قال". اهـ.
قاله الألباني رحمه الله في "الضعيفة" رقم (4289).
والخلاصة: أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(2) في "مجمع الزوائد" (5/ 326) وقد تقدم وإن كان ابن لهيعة فيه ضعف إلا أن الراوي عنه عبد الله بن المبارك. ورواية العبادلة، وقتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة، صحيحه. "معجم أسامي الرواة الذين ترجم لهم الألباني" (2/ 660 - 674).
(3) في "مجمع الزوائد" (5/ 326).
(4) في المسند (1641) وقد تقدم.
(5) في المسند (1429) وقد تقدم.
(6) عزاه إليه الهيثمي كما في "مجمع الزوائد" (5/ 326) وقد تقدم.
(7) في سننه رقم (1677) وقال: وهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. =