وَرَوَتْ عائِشَةُ مِثْلَهُ. مُتَّفَق عَلَيْهِ)(1). [صحيح]
224/ 3456 - (وَعَنْ عائِشَةَ، وَسُئِلَتْ عَنِ الهِجْرَةِ فَقالَتْ: لا هِجْرَةَ اليَوْمَ، كانَ المُؤمِنُ يفرُّ بدِينهِ إلى الله وَرَسُولِهِ مَخافَةَ أنْ يُفْتَنَ، فأمَّا اليَوْمَ فَقَدْ أظْهَرَ الله الإِسْلامَ، وَالمُؤمِنُ يَعْبُدُ رَبهُ حَيْثُ شاءَ. رَوَاهُ البُخارِيُّ)(2). [صحيح]
225/ 3457 - (وَعَنْ مُجَاشعِ بْنِ مَسْعُودٍ أنَّهُ جاءَ بأخِيهِ مُجَالِدِ بْنِ مَسْعُودٍ إلى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقالَ: هَذَا مُجَالِدٌ جاءَ يُبايِعُكَ على الهِجْرَةِ، فَقالَ: "لا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَلَكِنْ أبايِعُهُ على الإِسْلامِ وَالإِيمَانِ وَالجِهادِ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)(3). [صحيح]
حديث سمرة قال الذهبي(4): إسناده مظلم لا تقوم بمثله حجة.
وحديث جرير أيضًا أخرجه ابن ماجه(5) ورجال إسناده ثقات، ولكن صحح البخاري(6) وأبو حاتم(7) وأبو داود(8) والترمذي(9) والدارقطني إرساله إلى قيس بن أبي حازم، ورواه الطبراني(10) أيضًا موصولًا.
وحديث معاوية أخرجه أيضًا النسائي(11).--------------------------------------------
= وهو حديث صحيح.
(1) البخاري رقم (4312) ومسلم رقم (86/ 1864).
وهو حديث صحيح.
(2) في صحيحه رقم (3900).
(3) أحمد في المسند (3/ 469) والبخاري رقم (4305، 4306) ومسلم رقم (84/ 863).
وهو حديث صحيح.
(4) تقدم كلام الحاكم والذهبي وتعقب الألباني عليهما في تخريج الحديث رقم (3451) من كتابنا هذا وهو حديث حسن لغيره.
(5) لم أجده عند ابن ماجه.
(6) في إثر الحديث رقم (1605) من سنن الترمذي.
(7) في "العلل" لابن أبي حاتم (1/ 314 رقم 942).
(8) في إثر الحديث رقم (2645) وقد تقدم.
(9) في سننه رقم (1605) وقال: هذا أصح.
(10) في "المعجم الكبير" (ج 2 رقم 2264).
(11) في السنن الكبرى (رقم 8711 - العلمية) وقد تقدم.