وحكى الروياني عن القفال أن مذهب مالك بن أنس إباحة الغناء بالمعازف.
وحكى الأستاذ أبو منصور والفوراني عن مالك جواز العود. وذكر أبو طالب المكي في "قوت القلوب"(1) عن شعبة أنه سمع طنبورًا في بيت المنهال بن عمرو المحدّث المشهور.
وحكى أبو الفضل بن طاهر(2) في مؤلفه في السماع أنه لا خلاف بين أهل المدينة في إباحة العود.
قال ابن النحوي في "العدة": قال ابن طاهر(3): هو إجماع أهل المدينة.
قال ابن طاهر(4): وإليه ذهبت الظاهرية(5) قاطبة.
قال الأدفوي: لم يختلف النقلة في نسبة الضرب إلى إبراهيم بن سعد المتقدم الذكر، وهو ممن أخرج له الجماعة كلهم.
وحكى الماوردي(6) إباحة العود عن بعض الشافعية.
وحكاه أبو الفضل بن طاهر(7) عن أبي إسحاق الشيرازي.
وحكاه الإسنوي في "المهمات"(8) عن الروياني والماوردي.
ورواه ابن النحوي عن الأستاذ أبي منصور.
وحكاه ابن الملقن في "العمدة" عن ابن طاهر.
وحكاه الأدفوي عن الشيخ عزّ الدين بن عبد السلام.--------------------------------------------
(1) كما في "الاستقامة" (1/ 299).
(2) في السماع ص 66.
(3) في السماع ص 66.
(4) في السماع ص 63.
(5) المحلى لابن حزم (59 - 61).
(6) في الحاوي الكبير (21/ 204 ط: دار الفكر).
(7) في السماع ص 66.
(8) المهمات: لم ينسبه لأحد: وهو على الروضة في فروع الشافعية. تأليف عبد الرحيم بن الإسنوي (ت 772 هـ) وعليه تتمات وتعقبات واستدراكات. راجع: كشف الظنون (2/ 1914 - 1915). [معجم المصنفات ص 418 رقم 1352)].