دَاءً إلَّا أنْزَلَ لَهُ شِفاءً، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ"، رَوَاهُ أحْمَدُ)(1). [صحيح لغيره]
4/ 3765 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "ما أنْزَلَ الله مِنْ دَاءٍ إلَّا أنْزَلَ لَهُ شِفاءً"، رَوَاهُ أحْمَدُ(2) وَالبُخارِيُّ(3) وَابْنُ ماجَهْ)(4). [صحيح]
5/ 3766 - (وَعَنْ أبي خزَامَةَ قالَ: قُلْتُ: يا رَسُولَ الله أرأيْتَ رُقًى نَسْتَرْقِيها، وَدَوَاءً نتَدَاوَى بِهِ، وَتُقاةً نَتَّقِيها هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدرِ الله شَيْئًا؟ قالَ: "هِيَ مِنْ قَدَرِ الله"، رَوَاهُ أحْمَدُ(5) وَابْنُ ماجَهْ(6) وَالتِّرْمِذِيُّ(7)، وَقالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ؛ [وَلا نَعْرِفُ](8) لأبي خزَامَةَ غَيْرُ هَذَا الحَدِيثِ). [ضعيف]
6/ 3767 - (وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِنْ أُمَّتي سَبْعُونَ ألْفًا بِغَيْرِ حِسابٍ هُمُ الَّذِينَ لا يَسْتَرْقُونَ وَلا يَتَطَيَّرُونَ وَلا يَكْتَوُون وَعلى رَبِّهمْ يَتَوَكَّلُونَ")(9). [صحيح]
7/ 3768 - (وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّ امْرأةً سَوْدَاءَ أتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقالَتْ: إني أُصْرَعُ وإني أتكَشَّفُ فادْعُ الله لي، قالَ: "إنْ شئْتِ صَبرتِ وَلكِ الْجنَّةُ، وإنْ شئْتِ--------------------------------------------
(1) في المسند (1/ 377) بسند حسن.
قلت: وأخرجه الحميدي رقم (90) والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 343). وابن عبد البر في "التمهيد" (5/ 184. ط: تيمية).
وهو حديث صحيح لغيره.
(2) لم أقف عليه عند أحمد من حديث أبي هريرة.
(3) في صحيحه رقم (5678).
(4) في سننه رقم (3439).
وهو حديث صحيح.
(5) في المسند (3/ 421).
(6) في سننه رقم (3437).
(7) في سننه رقم (2148) وقال: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث الزهري.
وهو حديث ضعيف.
(8) في المخطوط (ب): (ولا يُعرف) والمثبت من المخطوط (أ) وسنن الترمذي بإثر الحديث رقم (2065 م).
(9) أحمد في المسند (1/ 271، 321) والبخاري رقم (5752) ومسلم رقم (374/ 220).
وهو حديث صحيح.