17/ 3888 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "تَعَوَّذُوا بالله مِنْ رأسِ السَّبْعِينَ وَإمَارَةِ الصِّبْيَانِ"، رَوَاهُ أحْمَدُ)(1). [إسناده ضعيف]
18/ 3889 - (وَعَنْ بُرَيْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "القُضَاةُ ثَلاثةٌ: وَاحِدٌ في الجَنَّةِ، وَاثْنَانِ فِي النَّارِ؛ فأمَّا الَّذِي فِي الجَنَّةِ فَرَجُل عَرَفَ الحَقَّ فَقَضَى بِهِ؛ وَرَجُلٌ عَرَفَ الحَقَّ وَجارَ فِي الحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ، وَرَجُلٌ قَضَى للنَّاسِ على جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ"، رَوَاهُ ابْنُ ماجَهْ(2) وأبُو دَاوُدَ(3). [صحيح بمجموع طرقه]
وَهُوَ دَليلٌ على اشْتِرَاطِ كَوْنِ القاضِي رَجُلًا).
19/ 3890 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَنْ أَفْتَى بِفُتْيَا غَيْرِ ثَبْتٍ فإنَّمَا إثْمُهُ على الَّذِي أفْتاهُ"، رَوَاهُ أحْمَدُ(4) وَابْنُ ماجَهْ(5). [أحسن]--------------------------------------------
= قلت: وأخرجه الحاكم (3/ 118، 119)، و (4/ 291) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 90)، (10/ 117، 118) والبغوي في "شرح السنّة" رقم (2486) والطيالسي رقم (878) والقضاعي في مسند الشهاب رقم (864، 865) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(1) في المسند (2/ 326، 355) بسند ضعيف لجهالة أبي صالح - وهو مولى ضباعة. وقيل: اسمه: ميناء - فقد تفرَّد بالرواية عنه كامل أبو العلاء، وهو ابن العلاء التميمي. وقال الحافظ عنه في "التقريب" رقم (5604): صدوق يخطئ.
وقال المحرران: صدوق حسن الحديث.
(2) في سننه رقم (2315).
(3) في سننه رقم (3573).
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (10/ 116) من طريق خلف بن خليفة عنه.
وقال أبو داود: "وهذا أصح شيء فيه؛ يعني حديث ابن بريدة: "القضاة ثلاثة".
قلت: القائل الألباني، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير أن خلف بن خليفة اختلط في الآخر، وادعى أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي فأنكر عليه ذلك ابن عيينة وأحمد. كما قال الحافظ في "التقريب" رقم (1731).
قلت: لم يتفرد به كما يأتي، فذلك يدل على أنه قد حفظ، فيكون من صحيح حديثه.
وانظر بقية طرق الحديث في: الإرواء (8/ 235 - 237).
وخلاصة القول: أن الحديث بمجموع هذه الطرق صحيح، والله أعلم.
(4) في المسند (2/ 321).
(5) في سننه رقم (53).
وهو حديث حسن.