وعن أنس عند ابن عدي في الكامل(1).
وعن بريدة عند البزار(2).
وعن ثوبان عند البزار(3) أيضًا.
وعن سهل بن حنيف عند الطبراني(4).
وعن عبد الله بن الزبير عند الطبراني(5) أيضًا.--------------------------------------------
= المسلمين أن يغتسل أحدهم يوم الجمعة وأن يمس من طيب إن كان عند أهله، فإن لم يكن عنده طيب فالماء له طيب".
(1) في "الكامل" (3/ 993) عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من توضأ يوم الجمعة فيها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل". وفيه الربيع بن صبيح ضعيف.
وأخرجه أيضًا في "الكامل" (3/ 968) عن أنس.
وفيه الضحاك بن حمزة متروك الحديث.
(2) (1/ 300 - 301 رقم 626 - كشف).
عن بريدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أتى الجمعة فليغتسل".
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 173) وقال: "رواه البزار، وله عند الطبراني في "الأوسط" - (رقم: 5623) -: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نغتسل في كل أسبوع مرة ما، يعني الجمعة". وفي إسنادهما: زكريا بن يحيى، قال العقيلي - (الضعفاء 2/ 85) - لا يتابع على حديثه، قال الذهبي - (الميزان 2/ 79) - وروى له حديثًا جيدًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" - قلت: لم يذكره ابن حبان في "الثقات" بل ذكره غيره، انظر: "الثقات" (8/ 254) - وقال: يخطئ" اهـ.
(3) (1/ 300 رقم 624 - كشف).
عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حقّ على كل مسلم السواك، وغسل يوم الجمعة، وأن يمس من طيب أهله إن كان".
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 172): "رواه البزار وفيه يزيد بن ربيعة ضعفه البخاري والنسائي، وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به" اهـ.
(4) أخرجه الطبراني في "الكبير" - كما في "مجمع الزوائد" - (2/ 173) عن سهل بن حنيف، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من حق الجمعة السواك والغسل ومن وجد طيبًا فليمس منه"، وفيه: يزيد بن عياض وهو كذاب.
(5) أخرجه الطبراني في "الكبير" - كما في مجمع الزوائد - (2/ 173) عن عبد الله بن الزبير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أتى الجمعة فليغتسل".
وفيه إبراهيم بن يزيد - وأظنه الجوزي - فإنه في طبقته روى عن التابعين وهو متروك.
وعن بريدة عند البزار(2).
وعن ثوبان عند البزار(3) أيضًا.
وعن سهل بن حنيف عند الطبراني(4).
وعن عبد الله بن الزبير عند الطبراني(5) أيضًا.--------------------------------------------
= المسلمين أن يغتسل أحدهم يوم الجمعة وأن يمس من طيب إن كان عند أهله، فإن لم يكن عنده طيب فالماء له طيب".
(1) في "الكامل" (3/ 993) عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من توضأ يوم الجمعة فيها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل". وفيه الربيع بن صبيح ضعيف.
وأخرجه أيضًا في "الكامل" (3/ 968) عن أنس.
وفيه الضحاك بن حمزة متروك الحديث.
(2) (1/ 300 - 301 رقم 626 - كشف).
عن بريدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أتى الجمعة فليغتسل".
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 173) وقال: "رواه البزار، وله عند الطبراني في "الأوسط" - (رقم: 5623) -: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نغتسل في كل أسبوع مرة ما، يعني الجمعة". وفي إسنادهما: زكريا بن يحيى، قال العقيلي - (الضعفاء 2/ 85) - لا يتابع على حديثه، قال الذهبي - (الميزان 2/ 79) - وروى له حديثًا جيدًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" - قلت: لم يذكره ابن حبان في "الثقات" بل ذكره غيره، انظر: "الثقات" (8/ 254) - وقال: يخطئ" اهـ.
(3) (1/ 300 رقم 624 - كشف).
عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حقّ على كل مسلم السواك، وغسل يوم الجمعة، وأن يمس من طيب أهله إن كان".
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 172): "رواه البزار وفيه يزيد بن ربيعة ضعفه البخاري والنسائي، وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به" اهـ.
(4) أخرجه الطبراني في "الكبير" - كما في "مجمع الزوائد" - (2/ 173) عن سهل بن حنيف، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من حق الجمعة السواك والغسل ومن وجد طيبًا فليمس منه"، وفيه: يزيد بن عياض وهو كذاب.
(5) أخرجه الطبراني في "الكبير" - كما في مجمع الزوائد - (2/ 173) عن عبد الله بن الزبير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أتى الجمعة فليغتسل".
وفيه إبراهيم بن يزيد - وأظنه الجوزي - فإنه في طبقته روى عن التابعين وهو متروك.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 339)