كتابِ الله عز وجل، أو في حديثٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو عن أصحابِهِ، أو عنِ التابعينَ، فأمَّا غير ذلك فإنَّ الكلامَ فيه غيرُ مَحْمودٍ" (78).
وقال حنبلٌ: سمعتُ أبا عبد الله يقولُ:
"لم يَزَل الله عز وجل متكلِّماً، والقرآنُ كلامُ الله عز وجل غيرُ مخلوقٍ، وعلى كلِّ جِهَةٍ، ولا يوصَفُ الله بشَيْءٍ أكثرَ ممَّا وصَفَ به نَفْسَهُ عز وجل " (79).
14 - يحيى بن مَعين (إمامُ الجَرْحِ والتَّعديلِ) وأبو خيثمة زُهَيْر بن حَرْب (حافظٌ إمامٌ ناقِدٌ):
قالا: "القرآنُ كلام الله عز وجل، وهو غيرُ مَخْلوقٍ" (80).
15 - أبو بكر بن أبي شَيْبَة (حافظٌ إمامٌ مُصَنِّفٌ):
قال له رجُلٌ من أصحابِهِ: القرآنُ كَلامُ الله وليسَ بمَخلوقٍ، فقال أبو بكر:
"مَنْ لَمْ يَقُلْ هذا فهو ضالٌّ مُضِلٌّ مُبْتَدِعٌ" (81)
16 - عثمان بن أبي شَيْبَةَ (ثِقَةٌ حافِظٌ):--------------------------------------------
(78) رواه صالح في "المحنة" ص: 122 وعبد الله في "السنة" رقم (108) عن أبيهما.
(79) رواه حنبل في "المحنة" ص: 68 وانظر ص: 74.
(80) رواه عبد الله بن أحمد في "السنة" رقم (173) بسند صحيح، وانظر "تاريخ يحيى" رواية الدوري 3/ 335.
(81) رواه عبد الله بن أحمد في "السنة" رقم (162) عنه به.
وقال حنبلٌ: سمعتُ أبا عبد الله يقولُ:
"لم يَزَل الله عز وجل متكلِّماً، والقرآنُ كلامُ الله عز وجل غيرُ مخلوقٍ، وعلى كلِّ جِهَةٍ، ولا يوصَفُ الله بشَيْءٍ أكثرَ ممَّا وصَفَ به نَفْسَهُ عز وجل " (79).
14 - يحيى بن مَعين (إمامُ الجَرْحِ والتَّعديلِ) وأبو خيثمة زُهَيْر بن حَرْب (حافظٌ إمامٌ ناقِدٌ):
قالا: "القرآنُ كلام الله عز وجل، وهو غيرُ مَخْلوقٍ" (80).
15 - أبو بكر بن أبي شَيْبَة (حافظٌ إمامٌ مُصَنِّفٌ):
قال له رجُلٌ من أصحابِهِ: القرآنُ كَلامُ الله وليسَ بمَخلوقٍ، فقال أبو بكر:
"مَنْ لَمْ يَقُلْ هذا فهو ضالٌّ مُضِلٌّ مُبْتَدِعٌ" (81)
16 - عثمان بن أبي شَيْبَةَ (ثِقَةٌ حافِظٌ):--------------------------------------------
(78) رواه صالح في "المحنة" ص: 122 وعبد الله في "السنة" رقم (108) عن أبيهما.
(79) رواه حنبل في "المحنة" ص: 68 وانظر ص: 74.
(80) رواه عبد الله بن أحمد في "السنة" رقم (173) بسند صحيح، وانظر "تاريخ يحيى" رواية الدوري 3/ 335.
(81) رواه عبد الله بن أحمد في "السنة" رقم (162) عنه به.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 143)