قال: "هذا يُجانَبُ، وهو فَوْقَ المُبْتَدعِ، وما أراهُ إلَّا جَهْمِيًّا، وهذا كلامُ الجَهْمية، القرآن ليسَ بمخلوقٍ، قالتْ عائشةُ رضي الله عنها: قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ …} الآية، قالتْ: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيتمُ الذين يتّبعون ما تَشابَهَ منه فَاحْذَروهم، فإنَّهم هم الذينَ عنى الله" (25). فالقرآن ليسَ بمخلوقٍ" (26).
6 - إسحاق بن إبراهيم بن هانئ النَّيْسابوريّ عنه.
قال: سمعتُ أبا عبد الله -يعني أحمد- يقول:
"مَن زعَمَ أنَّ لَفظي بالقرآنِ مخلوقٌ فهو جَهْميٌّ".
وقال: "أرأيتَ جبريلَ عليه السلام حيث جاءَ إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَتَلا عليهِ، تلاوةُ جبريلَ للنبيّ صلى الله عليه وسلم أكانَ مخلوقاً؟ ما هو مَخْلوق" (27).
وقال: وسألتُهُ عن الذي يقول: لَفْظي بالقرآن مخلوق؟
قال: "هذا كلامُ جَهْمٍ، مَنْ كانَ يُخاصِمُ منهم فلا يُجالَسُ، ولا يُكلَّمُ، والجَهْمىَ كافرٌ" (28).
وقال: سُئل -يعني أحمدَ- عمَّنْ يقول: لَفْظي بالقرآنِ مخلوقٌ، أيُصلّى خلفه؟--------------------------------------------
(25) هو عين الحديث الذي سبق قريباً في التعليق رقم (14) من هذا الباب.
(26) "المسائل" ص: 265.
(27) "مسائل ابن هانىء" 2/ 152 - 153.
(28) "مسائل ابن هانىء" 2/ 154.