كانَ يقول: "الجَهميَّةُ كفَّارٌ" (31).
وقال محمد بن أعْيَن (ثِقَةٌ صَدوقٌ): سمعتُ النَّضْرَ بن محمد يقول: مَن قال: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي} [طه: 14]، مخلوقٌ، فهوكافرٌ.
قال: فأتيتُ ابنَ المبارك فقلت له: ألا تعجَب من أبي محمَّد قالَ كذا وكذا؟
قال: "وهَل الأمْرُ إلَّا ذاكَ، وهَلْ يَجِدُ بُدّاً من أنْ يقولَ هذا؟ " (32).
وفي رواية:
"صَدَقَ أبو محمَّد عافاه الله، ما كانَ الله عز وجل يأمُرُ أنْ نعبُدَ مخلوقاً" (33).
6 - أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي صاحب أبي حنيفة (الثِّقَة الصَّدوق الفَقيه).
قال: "جيئونى بشاِهدَيْن يَشْهَدان على المِرِّيسيّ، والله لأملأنَّ ظهرَه وبطنَه بالسِّياط، يقول في القرآن" يعني: مخلوق (34).
قلتُ: ونصوصُ الأئمَّة في تكفير المِرِّيسيّ -وهو بشْر بن غِياث،--------------------------------------------
(31) رواه عبد الله رقم (15) بسند صحيح.
(32) رواه عبد الله رقم (19) بسند جيد.
(33) رواه عبد الله رقم (20) وأبو داود في "المسائل" ص: 267 والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص: 248 وابن الطبري رقم (428) بسند جيد.
(34) رواه عبد الله رقم (53) بسند صحيح.
وقال محمد بن أعْيَن (ثِقَةٌ صَدوقٌ): سمعتُ النَّضْرَ بن محمد يقول: مَن قال: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي} [طه: 14]، مخلوقٌ، فهوكافرٌ.
قال: فأتيتُ ابنَ المبارك فقلت له: ألا تعجَب من أبي محمَّد قالَ كذا وكذا؟
قال: "وهَل الأمْرُ إلَّا ذاكَ، وهَلْ يَجِدُ بُدّاً من أنْ يقولَ هذا؟ " (32).
وفي رواية:
"صَدَقَ أبو محمَّد عافاه الله، ما كانَ الله عز وجل يأمُرُ أنْ نعبُدَ مخلوقاً" (33).
6 - أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي صاحب أبي حنيفة (الثِّقَة الصَّدوق الفَقيه).
قال: "جيئونى بشاِهدَيْن يَشْهَدان على المِرِّيسيّ، والله لأملأنَّ ظهرَه وبطنَه بالسِّياط، يقول في القرآن" يعني: مخلوق (34).
قلتُ: ونصوصُ الأئمَّة في تكفير المِرِّيسيّ -وهو بشْر بن غِياث،--------------------------------------------
(31) رواه عبد الله رقم (15) بسند صحيح.
(32) رواه عبد الله رقم (19) بسند جيد.
(33) رواه عبد الله رقم (20) وأبو داود في "المسائل" ص: 267 والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص: 248 وابن الطبري رقم (428) بسند جيد.
(34) رواه عبد الله رقم (53) بسند صحيح.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 326)