ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ أَبُو مسلم ثنا [1] زكريا بْنُ مَنْظُورٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا قَطْرَةَ مَاءٍ» .
«1883» أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي تَوْبَةَ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [2] الْكِسَائِيُّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَّالُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُجَالِدِ [3] بْنِ سَعِيدٍ عَنْ قَيْسُ بْنُ [أَبِي] [4] حَازِمٍ عَنْ المستورد بن شداد أحد [5] بَنِي فِهْرٍ قَالَ: كُنْتُ فِي الرَّكْبِ الَّذِينَ وَقَفُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّخْلَةِ الْمَيِّتَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا حِينَ أَلْقَوْهَا» [قَالُوا] : مِنْ هَوَانِهَا أَلْقَوْهَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَالدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أهلها» .- قلت: ابن منظور تابعه عبد الحميد بن سليمان في رواية الترمذي، لكنه ضعيف كما في «الضعفاء» للذهبي.
- وللحديث شواهد منها:
- حديث أبي هريرة.
- أخرجه البزار كما في «المجمع» 10/ 288 وقال الهيثمي: فيه صالح مولى التوأمة ثقة، لكنه اختلط، وبقية رجاله ثقات.
- وحديث ابن عباس:
أخرجه أبو نعيم في «الحلية» 3/ 304 وإسناده ضعيف.
- وحديث ابن عمر:
أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» 2/ 92 وإسناده ضعيف.
- وحديث عثمان بن عبيد الله عن رجال مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
- أخرجه ابن المبارك في «الزهد» 509.
فالحديث بمجموع طرقه يرقى إلى درجة الحسن الصحيح، والله أعلم.
- وانظر «الكشاف» 1003 بتخريجي، والله الموفق.
1883- صحيح. إسناده لين لأجل مجالد بن سعيد، لكن للحديث شواهد.
- وهو في «شرح السنة» 2920 بهذا الإسناد.
- وهو في «الزهد» 508 عن مجالد بن سعيد به.
- وأخرجه الترمذي 2321 من طريق ابن المبارك به.
- وأخرجه ابن ماجه 4111 من طريق مجالد بن سعيد به.
- وللحديث شواهد كثيرة منها:
- حديث جابر: عند مسلم 2957 وأبي داود 186.
- وحديث ابن عباس: عند أحمد 1/ 329 وأبو يعلى 2593 وقال الهيثمي في «المجمع» 10/ 286- 287: وفيه محمد بن مصعب، وقد وثق على ضعفه، وبقية رجالهم رجال الصحيح.
- وحديث أبي هريرة: عند أحمد 2/ 338 وفيه أبو المهزم، ضعفه الجمهور، وبقية رجاله رجال الصحيح.
- وحديث ابن عمر: عند الطبراني كما في «المجمع» 10/ 288 وفيه يحيى بن عبد الله البابلي، وهو ضعيف، قاله الهيثمي.
- وحديث أبي الدرداء: عند البزار 3690 ورجاله ثقات كما في «المجمع» 10/ 278. [.....]
(1) في المطبوع «أبو بكر بن ممعلور» والمثبت عن «شرح السنة» وكتب التراجم.
ووقع في المخطوط (أ) «زكريا بن ممطور» وفي المخطوط (ب) «زكريا بن منصور» .
(2) تصحف في المخطوط (ب) إلى «يوسف» .
(3) في المطبوع «خالد» والتصويب عن «شرح السنة» وكتب التراجم.
(4) سقط من المطبوع.
(5) في المطبوع «أخو» والتصويب عن «شرح السنة» والمخطوط.