162 - الفضلُ بنُ سهلِ بنِ بشرِ بنِ أحمدَ بنِ سعيدٍ، أبو المَعالي الإِسفرائينيُّ الواعظُ. يُلقبُ بالأَثيرِ الحلبيِّ.
قالَ السَّمعانيُّ: سَمعتُهم يَتهمونَه بالكذبِ في حكاياتِهِ، وسماعُهُ صحيحٌ.
ماتَ ببغدادَ، في رجبٍ، سَنةَ ثمانٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ (1). (292)
163 - قراطاشَ بنِ طنطاشَ بنِ عبدِ اللهِ، أبو صالحٍ الظَّفَريُّ الصوفيُّ.
شيخٌ صعلوكٌ، وهو رأسُ طبقةِ البَغداديينَ في لعبِ الشطرنجِ، رَوى عَنه السَّمعانيُّ.
قالَ عبدُ الخالقِ: سألتُ قراطاشَ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سَنةِ تسعٍ وسبعينَ وأربعِمئةٍ (2). (300، 301)
164 - كاملُ بنُ محمدِ بنِ أبي سعدٍ، أبو الكرمِ الزاهدُ الأَصبهانيُّ. (302، 303)
165 - كاملُ بنُ محمدِ بنِ كاملٍ الحنبليُّ. (304)
166 - كجطغانُ بنُ طنطاش، أبو عبدِ اللهِ النَّجميُّ (3). (305، 306)
167 - كمشتكينُ بنُ عبدِ اللهِ، مَولى ابنِ البخاريِّ، أبو حفصٍ (4) الوراقُ.--------------------------------------------
(1) «تاريخ دمشق» (48/ 315). «معجم ابن عساكر» (1025). «المنتظم» (18/ 93). «ذيل تاريخ بغداد» لابن النجار (20/ 159). «التكملة» لابن نقطة (1/ 124). «السير» (20/ 226).
(2) «التكملة» لابن نقطة (4/ 437). «تاريخ الإسلام» (38/ 358). «توضيح المشتبه» (6/ 443).
(3) «معجم ابن عساكر» (1046).
(4) في «معجم ابن عساكر» (1048): أبو الخير.