[3180]- ولأحمد (1) وابن حبان (2) عن عبد الله بن الشخير: "مَنْ صَامَ الأَبَدَ فَلا صَامَ وَلا أَفْطَر".
[3181]- وعن عمران بن حصين نحوه.
تنبيه
[3182]- روى ابن حبان (3) وغيره من حديث أبي موسى الأشعري: "مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْه جَهَنم هَكَذَا". وعقد تسعين.
قال ابن حبان (4): هو محمول على من صام الدهر الذي فيه أيام العيد والتشريق. وقال البيهقي وقبله ابن خزيمة (5): معنى ضيقت عليه، أي عنه فلم يدخلها. وفي الطبراني عن أبي الوليد ما يومئ إلى ذلك.
وأورد أبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" (6) هذا الحديث في باب: (من كره صوم الدهر). وقال ابن حزم (7): إنما أورده رواته كلهم على التشديد والنهي عن صومه، [والله أعلم] (8).
…--------------------------------------------
(1) مسند الإمام أحمد (4/ 25).
(2) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 3583).
(3) صحيح ابن حبان (الإحسان /رقم 3584).
(4) صحيح ابن حبان (الإحسان 8/ 350).
(5) صحيح ابن خزيمة (3/ 313).
(6) مصنف ابن أبي شيبة (رقم 9533).
(7) المحلى (7/ 16).
(8) ما بين المعقوفتين من "م" و"ب" و"د".
[3181]- وعن عمران بن حصين نحوه.
تنبيه
[3182]- روى ابن حبان (3) وغيره من حديث أبي موسى الأشعري: "مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْه جَهَنم هَكَذَا". وعقد تسعين.
قال ابن حبان (4): هو محمول على من صام الدهر الذي فيه أيام العيد والتشريق. وقال البيهقي وقبله ابن خزيمة (5): معنى ضيقت عليه، أي عنه فلم يدخلها. وفي الطبراني عن أبي الوليد ما يومئ إلى ذلك.
وأورد أبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" (6) هذا الحديث في باب: (من كره صوم الدهر). وقال ابن حزم (7): إنما أورده رواته كلهم على التشديد والنهي عن صومه، [والله أعلم] (8).
…--------------------------------------------
(1) مسند الإمام أحمد (4/ 25).
(2) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 3583).
(3) صحيح ابن حبان (الإحسان /رقم 3584).
(4) صحيح ابن حبان (الإحسان 8/ 350).
(5) صحيح ابن خزيمة (3/ 313).
(6) مصنف ابن أبي شيبة (رقم 9533).
(7) المحلى (7/ 16).
(8) ما بين المعقوفتين من "م" و"ب" و"د".
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1488)