علقه البخاري (1) مختصرًا، ووصله أحمد (2) والدارمي (3) وغيرهما من حديث جابر: "أنه لَيس لِنَبِيّ إذا لَبِسَ لأمَتَهُ أَنْ يَضَعَهَا حَتى يُقاتِل" (4). وفيه قصة.
[4649]- وأخرجها أصحاب "المغازي": موسى بن عقبة، عن بن شهاب، وابن إسحاق، عن شيوخه، وأبو الأسود، عن عروة. وفيه من الزيادة: "لا يَنْبَغِي لِنَبِيّ إذا أَخَذ لَأْمَةَ الْحَرْبِ واكتفى النَّاسُ بالخروج إلى العدوّ أن يَرجِع حَتّى يُقاتِل".
[4650]- وله طريق أخرى بإسناد حسن عند البيهقي (5) والحاكم (6) من حديث ابن عباس.

‌‌فائدة
اللأْمَةُ -مهموزة ساكنة-: الدّرع، والجمع: لأْمٌ، كتمرة، وتمر.

1891 - [4651]- حديث: "مَا يَنبغي لِنَبِي خائنةُ الأَعْيُن".--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب قول الله تعالى: {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ}.
(2) مسند الإِمام أحمد (3/ 351).
(3) سنن الدارمي (رقم 2159).
(4) [ق/ 476].
(5) السنن الكبرى (6/ 304، 7/ 41).
(6) مستدرك الحاكم (2/ 129، 3/ 39).