بالانقطاع.
وقال الدّارَقطني في "العلل" رواه يحيى بن سليم، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر. قال الدّارَقطني: وتابعه بقية، عن عبيد الله. والصحيح: عن نافع عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى.
وقد روى طلق بن حبيب، قال: قلت لابن عمر: هل سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الحرير شيئاً؟ قال: لا. قال: فهذا يدل على وهم بقية ويحيى بن سليم في إسناده.
وفي الباب:
[136]- عن علي بن أبي طالب رواه أحمد (1) وأبو داود (2) والنسائي (3) وابن ماجه (4) وابن حبان (5) من طريق عبد الله بن زرير، عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ حريرا فجعله في يمينه، وأخذ ذهبا فجعله في شماله، ثمّ قال: "إنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُور أُمَّتِي". زاد ابن ماجه: "وَهِيَ حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ".
وبين النسائي الاختلاف فيه على يزيد بن أبي حبيب، وهو اختلاف لا يضر.
ونقل عبد الحق (6) عن ابن/ (7) المديني أنّه قال: حديث حسن، ورجاله معروفون.--------------------------------------------
(1) المسند (رقم 750).
(2) السنن (رقم 4057).
(3) السنن (رقم 5145، 5146، 5147).
(4) السنن (رقم 3595).
(5) صحيحه (الإحسان رقم 5434).
(6) الأحكام الوسطى (4/ 184).
(7) [ق/31].
وقال الدّارَقطني في "العلل" رواه يحيى بن سليم، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر. قال الدّارَقطني: وتابعه بقية، عن عبيد الله. والصحيح: عن نافع عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى.
وقد روى طلق بن حبيب، قال: قلت لابن عمر: هل سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الحرير شيئاً؟ قال: لا. قال: فهذا يدل على وهم بقية ويحيى بن سليم في إسناده.
وفي الباب:
[136]- عن علي بن أبي طالب رواه أحمد (1) وأبو داود (2) والنسائي (3) وابن ماجه (4) وابن حبان (5) من طريق عبد الله بن زرير، عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ حريرا فجعله في يمينه، وأخذ ذهبا فجعله في شماله، ثمّ قال: "إنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُور أُمَّتِي". زاد ابن ماجه: "وَهِيَ حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ".
وبين النسائي الاختلاف فيه على يزيد بن أبي حبيب، وهو اختلاف لا يضر.
ونقل عبد الحق (6) عن ابن/ (7) المديني أنّه قال: حديث حسن، ورجاله معروفون.--------------------------------------------
(1) المسند (رقم 750).
(2) السنن (رقم 4057).
(3) السنن (رقم 5145، 5146، 5147).
(4) السنن (رقم 3595).
(5) صحيحه (الإحسان رقم 5434).
(6) الأحكام الوسطى (4/ 184).
(7) [ق/31].
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 129)