وقال يحيى بن معين: هذا الحديث لا يصح له إسناد، وهو باطل.
قلت:
[234 - 236]- رواه أبو نعيم من حديث ابن عمر، ومن حديث ابن عباس، ومن حديث جابر، وأسانيده معلولة (1).
ومنها:
[237]- حديث جابر: "إذَا قَامَ أحدُكُم مِن اللَّيْل يُصلي فَلْيستاك (2)؛ فإنّه إذا قَامَ يُصلِّي أَتَاه مَلَكٌ، فَيَضعُ فَاه عَلى فِيه، فَلا يَخرُج شَيءٌ من فِيه إلَاّ وَقَع فِي فِي الْمَلَك".
رواه أبو نعيم، ورواته ثقات. قاله ابن دقيق العيد (3).
وفي الباب:
[238]- عن علي، رواه البزار.
ومنها:
[239]- حديث عائشة: " هُنَّ لَكُمْ سُنَّةٌ، وَعَلَى فَرِيضَةٌ: السِّواكُ وَالْوتْرُ وقِيَامُ اللَّيْلِ".--------------------------------------------
(1) ذكرها كلها ابن دقيق العيد في الإمام (1/ 366، 367).
(2) كذا في النسخ الخطية، وفي البدر المنير، والإمام، لابن دقيق العيد!
(3) الإمام في معرفة أحاديث الأحكام (1/ 372) ولفظه: "ترجمة الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر أخرجها مسلم، والحضرمي، وعثمان، وشريك موثقون". ويقصد بالحضرمي: محمَّد بن عبد الله الحضرمي، وعثمان هو ابن أبي شيبة، وشريك هو ابن عبد الله القاضي، فالإسناد كما ترى لم يسلم من ضعف.
قلت:
[234 - 236]- رواه أبو نعيم من حديث ابن عمر، ومن حديث ابن عباس، ومن حديث جابر، وأسانيده معلولة (1).
ومنها:
[237]- حديث جابر: "إذَا قَامَ أحدُكُم مِن اللَّيْل يُصلي فَلْيستاك (2)؛ فإنّه إذا قَامَ يُصلِّي أَتَاه مَلَكٌ، فَيَضعُ فَاه عَلى فِيه، فَلا يَخرُج شَيءٌ من فِيه إلَاّ وَقَع فِي فِي الْمَلَك".
رواه أبو نعيم، ورواته ثقات. قاله ابن دقيق العيد (3).
وفي الباب:
[238]- عن علي، رواه البزار.
ومنها:
[239]- حديث عائشة: " هُنَّ لَكُمْ سُنَّةٌ، وَعَلَى فَرِيضَةٌ: السِّواكُ وَالْوتْرُ وقِيَامُ اللَّيْلِ".--------------------------------------------
(1) ذكرها كلها ابن دقيق العيد في الإمام (1/ 366، 367).
(2) كذا في النسخ الخطية، وفي البدر المنير، والإمام، لابن دقيق العيد!
(3) الإمام في معرفة أحاديث الأحكام (1/ 372) ولفظه: "ترجمة الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر أخرجها مسلم، والحضرمي، وعثمان، وشريك موثقون". ويقصد بالحضرمي: محمَّد بن عبد الله الحضرمي، وعثمان هو ابن أبي شيبة، وشريك هو ابن عبد الله القاضي، فالإسناد كما ترى لم يسلم من ضعف.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)