[6618]- وفي "الصحيحين" (1) عن عائشة: أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم لم يكن يصافح النّساء.
[6619]- ورواه أحمد (2) من حديث ابن عمر (3) كذلك.
[6620]- وروى الطبراني (4) من حديث معقل بن يسار: أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم كان يصافح النساء (5) في بيعة الرّضوان من تحت الثوب.
[6621]- وروى ابن حبان (6) من حديث أميمة بنت رقيقة مرفوعًا: "إنِّي لَا أصَافِحُ النِّسَاءَ".
[6622]- وروى أحمد (7) من حديث أبي عبد الرحمن الجهني قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع راكبان … الحديث. وفيه: إن كلا منهما قال: أرأيت من آمن بك، وصدّقك، واتّبعك، ولم يرك، قال: "طُوبَى لَه ثمَّ طوبَى--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري (رقم 2713) وصحيح مسلم (رقم 1866).
(2) مسند الإِمام أحمد (2/ 213).
(3) كذا في الأصل تبعًا لابن الملقّن في البدر المنير (9/ 466) مع الهامش (رقم 8)، وصوابه: (ابن عمرو) كما في المسند من طريق عمرو بن شعيب.
(4) المعجم الكبير (ج 20/ 201/ رقم 454)، وهو ضعيف جدًّا، في إسناده عتاب بن حرب المزني، وهو واهٍ.
(5) في هامش "الأصل": "وجه الجمع أنه لم يكن يصافحهن بلا حائل، وصافحهن بحائل".
قلت: الجمع فرع التصحيح، وحديث مصافحته إياهن ضعيف جدًّا، فيسقط من الاعتبار تمامًا. والله أعلم.
(6) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 4553).
(7) مسند الإِمام أحمد (5/ 152).
[6619]- ورواه أحمد (2) من حديث ابن عمر (3) كذلك.
[6620]- وروى الطبراني (4) من حديث معقل بن يسار: أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم كان يصافح النساء (5) في بيعة الرّضوان من تحت الثوب.
[6621]- وروى ابن حبان (6) من حديث أميمة بنت رقيقة مرفوعًا: "إنِّي لَا أصَافِحُ النِّسَاءَ".
[6622]- وروى أحمد (7) من حديث أبي عبد الرحمن الجهني قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع راكبان … الحديث. وفيه: إن كلا منهما قال: أرأيت من آمن بك، وصدّقك، واتّبعك، ولم يرك، قال: "طُوبَى لَه ثمَّ طوبَى--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري (رقم 2713) وصحيح مسلم (رقم 1866).
(2) مسند الإِمام أحمد (2/ 213).
(3) كذا في الأصل تبعًا لابن الملقّن في البدر المنير (9/ 466) مع الهامش (رقم 8)، وصوابه: (ابن عمرو) كما في المسند من طريق عمرو بن شعيب.
(4) المعجم الكبير (ج 20/ 201/ رقم 454)، وهو ضعيف جدًّا، في إسناده عتاب بن حرب المزني، وهو واهٍ.
(5) في هامش "الأصل": "وجه الجمع أنه لم يكن يصافحهن بلا حائل، وصافحهن بحائل".
قلت: الجمع فرع التصحيح، وحديث مصافحته إياهن ضعيف جدًّا، فيسقط من الاعتبار تمامًا. والله أعلم.
(6) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 4553).
(7) مسند الإِمام أحمد (5/ 152).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 3120)