وقال وكيع (1) يستغني به.
وقيل غير ذلك في تأويله (2).
2905 - [6833]- حديث: روي أن داود النّبيّ صلى الله عليه وسلم كان يضرب باليراع في غنمه.
لم أجده.
2906 - قوله: روي عن الصحابة التّرخيص في اليراع.
يذكر فيه:
[6834]-[ما أخرجه أحمد (3) وأبو داود (4) وابن ماجه (5) من] (6) حديث نافع: أن ابن عمر سمع مزمارًا فوضع إصبعيه في أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع، هل تسمع شيئًا؟ قلت: لا. قال: فرفع إصبعيه عن أذنيه، وقال: كنت مع النبّيّ صلى الله عليه وسلم فصنع مثل هذا.
وجه الدلالة: أنه لم يأمر ابنَ عمر بأن يصنع ما صنع، وكذا لم يأمر ابنُ عمر بذلك نافعًا.--------------------------------------------
(1) مسند الإمام أحمد (1/ 172، 210)، وقال مثله ابن عيينة كما في صحيح البخاري (تحت رقم 5024)، وسنن الدرامي (رقم 3488)، وغيرهما.
(2) انظر: صحيح ابن حبان (1/ 327).
(3) مسند الإمام أحمد (2/ 8، 38).
(4) سنن أبي داود (رقم 4924 - 4926).
(5) سنن ابن ماجه (رقم 1897) والقصة فيه لمجاهد، وليست لنافع.
(6) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، وأثبته من "م" و"هـ".
وقيل غير ذلك في تأويله (2).
2905 - [6833]- حديث: روي أن داود النّبيّ صلى الله عليه وسلم كان يضرب باليراع في غنمه.
لم أجده.
2906 - قوله: روي عن الصحابة التّرخيص في اليراع.
يذكر فيه:
[6834]-[ما أخرجه أحمد (3) وأبو داود (4) وابن ماجه (5) من] (6) حديث نافع: أن ابن عمر سمع مزمارًا فوضع إصبعيه في أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع، هل تسمع شيئًا؟ قلت: لا. قال: فرفع إصبعيه عن أذنيه، وقال: كنت مع النبّيّ صلى الله عليه وسلم فصنع مثل هذا.
وجه الدلالة: أنه لم يأمر ابنَ عمر بأن يصنع ما صنع، وكذا لم يأمر ابنُ عمر بذلك نافعًا.--------------------------------------------
(1) مسند الإمام أحمد (1/ 172، 210)، وقال مثله ابن عيينة كما في صحيح البخاري (تحت رقم 5024)، وسنن الدرامي (رقم 3488)، وغيرهما.
(2) انظر: صحيح ابن حبان (1/ 327).
(3) مسند الإمام أحمد (2/ 8، 38).
(4) سنن أبي داود (رقم 4924 - 4926).
(5) سنن ابن ماجه (رقم 1897) والقصة فيه لمجاهد، وليست لنافع.
(6) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، وأثبته من "م" و"هـ".
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 3225)