2918 - [6862]- حديث أبي هريرة: أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "اسْتَشَرْتُ جِبرِيل في الْقَضَاءِ بِالْيَمِينِ والشَّاهِدِ، فَأَشار عَلَيَّ بِالأَمْوَالِ لا تَعْدُو ذَلِكَ".
الدارقطني (1) بإسناد ضعيف.
2919 - [6863]- حديث علي: أنه مرّ بقوم يلعبون بالشّطرنج فقال: ما هذه التماثيل الّتي أنتم لها عاكفون؟.
ابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" من طريق ميسرة بن حبيب، عنه.
ورواه البيهقي (2) وله طرق عنده وألفاظ مختلفة، وحمله الصولي (3) في "جزئه المشهور" على أنه كان تماثيل.
2920 - [6864]- حديث سعيد بن جبير: أنه كان يعلب بالشّطرنج استدبارًا.--------------------------------------------
(1) قال في البدر المنير (9/ 669): "هذا الحديث غريبٌ لا أعلم من خرَّجه مع كثرة طُرق هذا الحديث" وقال: "وَلَم أرَه في الدَّارقطني في مَظِنَّته وهو باب الفضائل، ولا في "علله"، فليتبع". لكن حكمُ الحافظِ ابن حجر هنا على إسناده بالضَّعف يدلّ على أنّه وقف على مَصدره، وكشف عن علَّةَ إسنادِه. وانظره من وجهٍ آخر في السِّلسلة الضّعيفة، للشّيخ الألباني (رقم 2756).
(2) السنن الكبرى (10/ 212).
(3) قال ابن حجر -كما في هامش "الأصل"-: "كان بعد الثلاثمائة".
الدارقطني (1) بإسناد ضعيف.
2919 - [6863]- حديث علي: أنه مرّ بقوم يلعبون بالشّطرنج فقال: ما هذه التماثيل الّتي أنتم لها عاكفون؟.
ابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" من طريق ميسرة بن حبيب، عنه.
ورواه البيهقي (2) وله طرق عنده وألفاظ مختلفة، وحمله الصولي (3) في "جزئه المشهور" على أنه كان تماثيل.
2920 - [6864]- حديث سعيد بن جبير: أنه كان يعلب بالشّطرنج استدبارًا.--------------------------------------------
(1) قال في البدر المنير (9/ 669): "هذا الحديث غريبٌ لا أعلم من خرَّجه مع كثرة طُرق هذا الحديث" وقال: "وَلَم أرَه في الدَّارقطني في مَظِنَّته وهو باب الفضائل، ولا في "علله"، فليتبع". لكن حكمُ الحافظِ ابن حجر هنا على إسناده بالضَّعف يدلّ على أنّه وقف على مَصدره، وكشف عن علَّةَ إسنادِه. وانظره من وجهٍ آخر في السِّلسلة الضّعيفة، للشّيخ الألباني (رقم 2756).
(2) السنن الكبرى (10/ 212).
(3) قال ابن حجر -كما في هامش "الأصل"-: "كان بعد الثلاثمائة".
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 3240)