أحمد (1) والبخاري (2) وأبو داود (3) في هذا الحديث.
وأعله أبو حاتم (4) برواية شعبة، عن عطاء بن السائب، عن البختري بن عبيد، عن ابن الزبير مختصرا: أنّ رجلا حلف بالله كاذبًا فَغُفر له. قال: وشعبة أقدم سماعًا من غيره.
وفي الباب:
[6881]- عن أنس من طريق الحارث بن عبيد، عن ثابت، عنه. قال أبو حاتم (5): ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن ابن عمر.
قلت: أخرجهما البيهقي (6). والحارث بن عبيد: هو أبو قدامة.
2931 - [6882]- حديث ابن عمر: أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم ردّ اليمين على طالب الحقِّ.
الدارقطني (7) والحاكم (8) والبيهقي (9)، وفيه محمّد بن مسروق، لا يعرف،--------------------------------------------
(1) تهذيب المزي (9/ 530).
(2) التاريخ الكبير (3/ 378).
(3) تهذيب المزي (في الموضع السابق).
(4) علل ابن أبي حاتم (1/ 441 - 442/ رقم 1327).
(5) علل ابن أبي حاتم (1/ 440/ رقم 1323).
(6) السنن الكبرى (10/ 37).
(7) سنن الدارقطني (4/ 213).
(8) مستدرك الحاكم (4/ 100).
(9) السنن الكبرى (10/ 184).
وأعله أبو حاتم (4) برواية شعبة، عن عطاء بن السائب، عن البختري بن عبيد، عن ابن الزبير مختصرا: أنّ رجلا حلف بالله كاذبًا فَغُفر له. قال: وشعبة أقدم سماعًا من غيره.
وفي الباب:
[6881]- عن أنس من طريق الحارث بن عبيد، عن ثابت، عنه. قال أبو حاتم (5): ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن ابن عمر.
قلت: أخرجهما البيهقي (6). والحارث بن عبيد: هو أبو قدامة.
2931 - [6882]- حديث ابن عمر: أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم ردّ اليمين على طالب الحقِّ.
الدارقطني (7) والحاكم (8) والبيهقي (9)، وفيه محمّد بن مسروق، لا يعرف،--------------------------------------------
(1) تهذيب المزي (9/ 530).
(2) التاريخ الكبير (3/ 378).
(3) تهذيب المزي (في الموضع السابق).
(4) علل ابن أبي حاتم (1/ 441 - 442/ رقم 1327).
(5) علل ابن أبي حاتم (1/ 440/ رقم 1323).
(6) السنن الكبرى (10/ 37).
(7) سنن الدارقطني (4/ 213).
(8) مستدرك الحاكم (4/ 100).
(9) السنن الكبرى (10/ 184).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 3250)