وفيه ياسين الزيات وهو متروك.
[342] وأما حديث ابن أبي أوفى، فرواه أبو عبيد في كتاب "الطهور" (1).
وفي إسناده/ (2) أبو الورقاء وهو ضعيف (3). وهو في الطبراني أيضا (4).
[343] وأما حديث ابن عباس، فرواه العقيلي في ترجمة "نافع أبي هرمز" (5) وهو ضعيف، وهو في الطبراني أيضا (6).
وفي الباب حديث مرسل:
[344] أخرجه سعيد بن منصور، عن الوليد، عن سعيد بن سنان، عن أبي الظاهرية، عن جبير بن نفير قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ خلل أصابعه ولحيته، وكان أصحابه إذا توضؤوا خللوا لحاهم.
86 - [345]- قوله: روي أنه صلى الله عليه وسلم كان يخلل لحيته، ويدلك عارضيه بعض الدلك.--------------------------------------------
(1) كتاب الطهور (رقم 82، 312).
(2) [ق/53].
(3) بل هو متروك.
(4) المعجم الأوسط (رقم 9362).
(5) انظره في الضعفاء (4/ 285)، ترجمة نافع مولى يوسف بن عبد الله البصري، وقال: "لا يتابع عليه بهذا الإسناد .... "، وهو نفسه أبو هرمز بينهما العقيلي، ووحد بينهما ابن عدي في الكامل (7/ 48).
(6) المعجم الأوسط (رقم 2298). وقال: "لم يرو هذه اللفظة عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في تخليل اللحية في الوضوء إلا نافع أبو هرمز تفرد به شيبان".
[342] وأما حديث ابن أبي أوفى، فرواه أبو عبيد في كتاب "الطهور" (1).
وفي إسناده/ (2) أبو الورقاء وهو ضعيف (3). وهو في الطبراني أيضا (4).
[343] وأما حديث ابن عباس، فرواه العقيلي في ترجمة "نافع أبي هرمز" (5) وهو ضعيف، وهو في الطبراني أيضا (6).
وفي الباب حديث مرسل:
[344] أخرجه سعيد بن منصور، عن الوليد، عن سعيد بن سنان، عن أبي الظاهرية، عن جبير بن نفير قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ خلل أصابعه ولحيته، وكان أصحابه إذا توضؤوا خللوا لحاهم.
86 - [345]- قوله: روي أنه صلى الله عليه وسلم كان يخلل لحيته، ويدلك عارضيه بعض الدلك.--------------------------------------------
(1) كتاب الطهور (رقم 82، 312).
(2) [ق/53].
(3) بل هو متروك.
(4) المعجم الأوسط (رقم 9362).
(5) انظره في الضعفاء (4/ 285)، ترجمة نافع مولى يوسف بن عبد الله البصري، وقال: "لا يتابع عليه بهذا الإسناد .... "، وهو نفسه أبو هرمز بينهما العقيلي، ووحد بينهما ابن عدي في الكامل (7/ 48).
(6) المعجم الأوسط (رقم 2298). وقال: "لم يرو هذه اللفظة عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في تخليل اللحية في الوضوء إلا نافع أبو هرمز تفرد به شيبان".
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 227)