والمشتق: فرع وافق أصلا ، وهو: الاسم عند البصريين وعند الكوفيين: الفعل بحروف الأصول.
وإطلاق الاسم المشتق قبل وجود الصفة المشتق منها مجاز. والمزاد: إذا أريد الفعل ، فإذا أريدت الصفة المشبهة بالفاعل فقال القاضي: هو حقيقة ،وقيل: مجاز.
وأما أسماء الله تعالى وصفاته فقديمة وهي حقيقة. وشرط المشتق صدق أصله ، ولا يشتق اسم الفاعل لشيء والفعل قائم بغيره.
وإطلاق الاسم المشتق قبل وجود الصفة المشتق منها مجاز. والمزاد: إذا أريد الفعل ، فإذا أريدت الصفة المشبهة بالفاعل فقال القاضي: هو حقيقة ،وقيل: مجاز.
وأما أسماء الله تعالى وصفاته فقديمة وهي حقيقة. وشرط المشتق صدق أصله ، ولا يشتق اسم الفاعل لشيء والفعل قائم بغيره.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)