‌‌8 - باب ما جاء في الرقى والتمائم
في الصحيح عن أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه: «أنَّه كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَأَرْسَلَ رَسُولًا أَنْ لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ، أَوْ قِلَادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ»(1).
وعن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ الرُّقَى، وَالتَّمَائِمَ، وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ»(2).
وعن عبد الله بن عكيم مرفوعًا: «مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ»(3).
التمائم: شيء يُعَلّق على الأولادِ يتّقون به العين، ولكن إذا كان المعلّق--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (3005)، ومسلم (2115).
(2) أخرجه أبو داود (3883)، وابن ماجه (3530)، وأحمد (1/ 381)، وأبو يعلى (5208)، وابن حبان (1412)، والبغوي (3240)، والحاكم (4/ 417)، وقد اختلف في رفعه ووقفه، والصواب: وقفه، فهي رواية الأكثر، ومع هذا فثبوته عن الصحابي مع كونه مما لا مجال للرأي فيه يجعلنا نحتج به، وله حكم الرفع، والله أعلم، والحديث صححه الألباني في الصحيحة (331).
(3) أخرجه الترمذي (2072)، وأحمد (4/ 310 - 311)، وابن أبي شيبة في المصنف (7/ 13)، والحاكم (7503)، والبيهقي (9/ 351)، وحسنه الألباني في غاية المرام (297).