{جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ / كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء: 81](1).
هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ أبي معمرٍ عبدِ اللهِ بنِ سَخبرةَ الأزديِّ الكوفيِّ، عن أبي عبدِ الرحمنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ الهذليِّ، وثابتٌ مِن روايةِ أبي الحجاجِ مجاهدِ بنِ جبرٍ المكيِّ عنه. اتفقَ الإمامانِ أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ، وأبو الحسينِ مسلمُ بنُ الحجاجِ على إخراجِه في «صحيحيهما».
أمَّا البخاريُّ فأخرجَه عن ثلاثةٍ وهم: عليُّ بنُ المَدينيِّ [2478]، وصدقةُ بنُ الفضلِ [4287]، وعبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ الحُميديُّ [4720]، وأمَّا مسلمٌ فأخرجَه [1781] عن ثلاثةٍ وهم: أبو بكرِ بنُ أبي شَيبةَ، وعَمرو الناقدُ، ومحمدُ بنُ يحيى بنِ أبي عمرَ، سِتتُهم عن سفيانَ بنِ عُيينةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ بهذا.
فكأنَّ شيخَنا أبا الحسنِ سمعَه مِن البخاريِّ ومسلمٍ وحدَّثنا به عَنهما.

214 - (2) أخبرنا أبو نصرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ حَسْنونَ النَّرسيُّ(2) الشيخُ الصالحُ رحمه الله قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عَمرو بنِ البَختَريِّ إملاءً قالَ: حدثنا يحيى بنُ أبي طالبٍ قالَ: حدثنا أبو داودَ الطيالسيُّ قالَ: حدثنا أبو سنانٍ قالَ: حدثنا حبيبُ(3) بنُ أبي ثابتٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ،
أنَّ رَجلاً قالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لأَعملُ العملَ سِراً فإذا اطُّلعَ عليه--------------------------------------------
(1) تقدم (66).
(2) في الأصل: الزيني.
(3) في الأصل: «[ابن] حبيب .. ».