المبحث الأول التعريف بصاحبي الكتاب
* * *
المطلب الأول التعريف بالأصبهاني الأب
هو: إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن أحمد بن طاهر الطلحي التيمي الأصبهاني(1)، يكنى بأبي القاسم، ويلقب بشيخ الإسلام(2)، وبقوام السنة(3) وبها اشتهر كثيرا.
كما لقب بالجُوزِي - بضم الجيم والواو الساكنة وفي آخرها الزاي - وهو الطير الصغير بلسان أهل أصبهان، ويقال بمَرْوٍ للفروج الصغير: جوزه بالعجمية(4).
وقد كان يكره هذا اللقب ولا يحبه رغم اشتهاره به، قال تلميذه الإمام أبو سعد السمعاني رحمه الله: (وَسَمِعتُ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ هَذِهِ النِّسبَةَ … وَكَانَ أَهلُ أَصْبَهَانَ--------------------------------------------
(1) تنظر ترجمته في: الأنساب للسمعاني (3/ 407)، والتدوين في أخبار قزوين (2/ 302)، وتاريخ الإسلام (11/ 623)، وسير أعلام النبلاء (20/ 80)، تذكرة الحفاظ (4/ 50)، ومجمع الآداب في معجم الألقاب (3/ 481)، والوافي بالوفيات (9/ 125)، وغيرها.
(2) سير أعلام النبلاء (20/ 80).
(3) ينظر: تاريخ الإسلام ت بشار (11/ 623)، ومجمع الآداب في معجم الألقاب (3/ 481).
(4) ينظر: الأنساب للسمعاني (3/ 408).
* * *
المطلب الأول التعريف بالأصبهاني الأب
هو: إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن أحمد بن طاهر الطلحي التيمي الأصبهاني(1)، يكنى بأبي القاسم، ويلقب بشيخ الإسلام(2)، وبقوام السنة(3) وبها اشتهر كثيرا.
كما لقب بالجُوزِي - بضم الجيم والواو الساكنة وفي آخرها الزاي - وهو الطير الصغير بلسان أهل أصبهان، ويقال بمَرْوٍ للفروج الصغير: جوزه بالعجمية(4).
وقد كان يكره هذا اللقب ولا يحبه رغم اشتهاره به، قال تلميذه الإمام أبو سعد السمعاني رحمه الله: (وَسَمِعتُ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ هَذِهِ النِّسبَةَ … وَكَانَ أَهلُ أَصْبَهَانَ--------------------------------------------
(1) تنظر ترجمته في: الأنساب للسمعاني (3/ 407)، والتدوين في أخبار قزوين (2/ 302)، وتاريخ الإسلام (11/ 623)، وسير أعلام النبلاء (20/ 80)، تذكرة الحفاظ (4/ 50)، ومجمع الآداب في معجم الألقاب (3/ 481)، والوافي بالوفيات (9/ 125)، وغيرها.
(2) سير أعلام النبلاء (20/ 80).
(3) ينظر: تاريخ الإسلام ت بشار (11/ 623)، ومجمع الآداب في معجم الألقاب (3/ 481).
(4) ينظر: الأنساب للسمعاني (3/ 408).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 15)