و (تخفض): جزم بالشرط، وكسرت الضاد لالتقاء الساكنين، (لَا يُرفَعِ): جُزمِ جواب الشرط، وكُسِرت العين للقافية.
قال أهل النسب: في قيس عباسان لا يعرف [فيها مثلهما](1): عباس بن ريطة وعباس بن مرداس، قال عباس بن مرداس:
أكرّ على الكتيبة لا أُبالي … أفيها كَانَ حتفي أم سواهَا(2)
عابوا بيت معدي كرب حيث قال:
وجاشَتْ إليَّ النفْسُ أَوَّلَ مرَّةٍ … فرُدَّتْ عَلَى مَكْرُوهِهَا فَاسْتَقَرَّتِ(3)
قالوا كَرِه من ذلك شيئا(4)، ورضوا شعر العباس، حيث لم يبالِ بذلك.
كان العباس بن مرداس من بني سليم بن منصور، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنا ابن العَوَاتِكِ مِن سُلَيم)(5) وهن ثلاث(6): عاتكة ابنة هلال(7) بن فالج بن--------------------------------------------
(1) عدم وضوح في الأصل.
(2) عيون الأخبار لابن قتيبة 2/ 211، مجمع الأمثال للميداني 2/ 87، ديون الحماسة بشرح الأصفهاني ص 118.
(3) الأصمعيات 122، الحيوان للجاحظ 6/ 545، ديوان الحماسة بشرح التبريزي 1/ 44.
(4) في شرح الحماسة للأصفهاني ص 117: (اعترض بعضهم فقال: لولا أنه جبن لما جاشت إليه النفس).
(5) رواه البيهقي في الدلائل: 5/ 136، الطبراني في الكبير: 6724، ابن عساكر في المعجم: 1094. وحسنه الألباني في الصحيحة: 1569.
(6) العواتك جمع عاتكة، وتعني: المتضمخة بالطيب، وهن جدات النبي صلى الله عليه وسلم ينتسبن جميعا إلى هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم بن منصور، قبيلة العباس بن مرداس، وهو ابن أبي عامر بن حارثة بن عبد بن عباس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سُليم بن منصور.
(7) الصواب: عاتكة بنت مرة بن هلال.