الكتاب التحرير للأصبهاني صحيح مسلم المفهم للفارسي الإكمال لعياض المفهم للقرطبي المنهاج للنووي الزكاة 28 55 - 55 30 34 الصيام 28 44 - 44 29 34 الحج 60 97 - 97 63 94 الجهاد 75 107 - 107 74 100
ملحوظة دمج المؤلف بين كتابي الصوم والاعتكاف، وكذلك بين الجهاد والإمارة، وفصل بينها الباقون، وقد راعيت ذلك في العد، حتى تكون المقارنة أكثر تعبيرا.
2 - من نتائج هذه المقارنة أن النووي رحمه الله، اعتمد بشكل كامل على ما ورد في تبويب القاضي عياض رحمه الله، وعمد إلى الاستغناء عن بعضها، ودمج بعضها، في بعض، وإعادة صياغة بعضها، وأما تبويبات الأصبهاني والقرطبي، فمختلفة تماما فيما بينها، وكذلك بمقارنتها مع تبويبات غيرهما، إلا من حيث الإجمالُ والعموم.
3 - في صياغة تراجم الكتب والأبواب: عند صاحب التحرير ما يوافق إلى حد كبير ما عند الفارسي في المفهم، فتُسبق عندهما -غالبا- بـ (مِنْ) التبعيضية، وقبلها الواو الدالة على الاستئناف، وأحيانا قليلة تتخلف هذه القاعدة، إما بإهمال الواو أو بإهمالهما معا، وهي عند الأصبهاني وفق ما يلي(1):--------------------------------------------
(1) لا نستطيع عقد مقارنة إحصائية دقيقة، بسبب عدم اكتمال كتاب التحرير، فلا يمكن التخمين بعدد الكتب السابقة وبطبيعة تراجمها.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)