قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: ذِكْرُ الْأَصْنَافِ الْخَمْسَةِ الَّذِينَ تَرَكْنَا صِفَاتَهُمْ فِي صَدْرِ كِتَابِنَا هَذَا، مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ (!) فِي الْإِيمَانِ هُمُ: الْجَهْمِيَّةُ، وَالْمُعْتَزِلَةُ، وَالْإِبَاضِيَّةُ، وَالصَّفْرِيَّةُ، وَالْفَضْلِيَّةُ(122).--------------------------------------------
(122) الاصل "الصفيرية، والفضيلية، والتصحيح من "مقالات الإسلاميين" (1/ 169 و 183). و "الصفرية" هم من أصحاب زياد بن الأصفر و (الإباضية) بكسر أوله منسوبة الى عبد الله بن إباض، الذي خرج في أيام الخليفة الأموي مروان بن محمد.
و (الفضلية) لعله نسبة الى رجل من الخوارج اسمه الفضل. ولم أعرفه.
(122) الاصل "الصفيرية، والفضيلية، والتصحيح من "مقالات الإسلاميين" (1/ 169 و 183). و "الصفرية" هم من أصحاب زياد بن الأصفر و (الإباضية) بكسر أوله منسوبة الى عبد الله بن إباض، الذي خرج في أيام الخليفة الأموي مروان بن محمد.
و (الفضلية) لعله نسبة الى رجل من الخوارج اسمه الفضل. ولم أعرفه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)