6 - قال أبو عبيد(1): حدثنا يزيد، عن حماد بن(2) سلمة، عن عمار بن أبي عمار، قال تلا ابن عباس هذه الآية وعنده يهودي، فقال اليهودي: لو أنزلت هذه الآية فينا لاتخذنا يومها عيدًا، قال ابن عباس: "فإنها نزلت في يوم عيد؛ يوم جمعة، ويوم عرفة"(3).

7 - قال أبو عبيد: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، قال: "نزلت عليه وهو واقفٌ بعرفة حين اضمحَلَّ الشِّركُ، وهُدم منارُ الجاهلية، ولم يطُف بالبيت عُرْيان"(4).
فذكر الله جلَّ ثناؤه إكمالَ الدين في هذه الآية وإنما نزلت - فيما يُروى - قبل وفاة النَّبي صلى الله عليه وسلم بإحدى وثمانين ليلةً.

8 - قال أبو عبيد: كذلك حدثنيه(5) حجاج، عن ابن جريج(6).
فلو كان الإيمان كاملًا بالإقرار ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم بمكة في أول النبوة--------------------------------------------
= (5/ 177) (4407)، ومسلم (4/ 2312) (3071).
(1) "أبو" ساقطة من الأصل.
(2) في الأصل: "عن"، وهو خطأ.
(3) أخرجه الترمذي (5/ 136) (3044) عن عبد بن حميد عن يزيد به، وقال: "حسن غريب من حديث ابن عباس"، وصحح إسناده الشيخ كما في صحيح الترمذي (3044).
(4) إسناد المصنف مرسل صحيح كما قال الشيخ، وأخرجه كذلك: ابن سعد في الطبقات (2/ 169)، وابن جرير (8/ 84)، من طرق عن داود به.
(5) في المطبوع: "حدثنا".
(6) إسناد المصنف صحيح، وأخرجه كذلك: ابن جرير (8/ 81)، من طريق حجاج به.