ألا تسمع قوله: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} [المائدة: 50]، تأويله عند أهل التفسير: أن من حكم بغير ما أنزل الله وهو على ملَّة الإسلام كان بذلك الحكم كأهل الجاهلية؛ إنما هو أن أهل الجاهلية كذلك كانوا يحكمون.
وهكذا قوله: "ثلاثٌ(1) من أمر الجاهلية: الطعن في الأنساب، والنياحة، والأنواء"(2).
ومثله الحديث الذي يروى عن جرير وأبي البختري الطائي: "ثلاثٌ(3) من سنَّة الجاهلية: النِّياحة، وصَنعة الطعام، وأن تبيت المرأة في أهل الميت من غيرهم"(4).--------------------------------------------
(1) في المطبوع: "ثلاثة".
(2) أخرجه الطبراني (17/ 19)، والبزار (8/ 321) (3394) من طريق كثير بن عبد الله المزني، عن أبيه، عن جده عمرو بن عوف رضي الله عنه. وكثير وأبوه ضعيفان، وقد رواه مسلم (2/ 644) (934) من حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه مرفوعًا بلفظ: "أربع في أمتي من أمر الجاهلية"؛ بزيادة: "الفخر في الأحساب".
(3) في المطبوع: "ثلاثة".
(4) أما حديث جرير فأخرجه: أحمد (11/ 505) (6905)، وابن ماجه (3/ 124) (1612)، والطبراني (2/ 307) (2279)، من طريق هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير مرفوعًا بلفظ: "كنا نرى الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة". وصححه النووي (5/ 290)، والبوصيري في الزوائد (1/ 535)، والألباني في أحكام الجنائز (210).
وأما حديث أبي البختري الطائي: فأخرجه: عبد الرزاق (3/ 559) (6689)، وابن أبي شيبة (4/ 478) (11454)، عن الثوري عن هلال بن خباب عن أبي البختري موقوفًا عليه، وهو من ثقات التابعين.