وعند غيره المصدر، وهو " قول "، دلَّ عليه فعله، أي: يقال لهم: هو هذا الذي كنتم به تكذبون.
قوله: (نَضرَةَ النعِيم) : مصدر.
قوله: (عَينَا يَشرَبُ بِهَا) : منصوب على المدح.
قوله: (هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36) :
يجوز أن تكون الجملة مفعول: (يَنْظُرُونَ ".
أو لمقول محذوف، أي: يقال لهم: هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ.
قوله: (نَضرَةَ النعِيم) : مصدر.
قوله: (عَينَا يَشرَبُ بِهَا) : منصوب على المدح.
قوله: (هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36) :
يجوز أن تكون الجملة مفعول: (يَنْظُرُونَ ".
أو لمقول محذوف، أي: يقال لهم: هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 553)