باب أنهم أهل علم القرآن، وذكر في هذا الباب (54) رواية (1) .
وباب أنهم خزان الله على علمه وفيه (14) رواية (2) .
كما ذكر أيضاً طائفة من روايات هذا الموضوع ضمن:
"باب أنهم لا يحجب عنهم علم السماء والأرض" (3) .
وباب أنهم لا يحجب عنهم شيء (4) .
وفي وسائل الشيعة للحر العاملي "باب عدم جواز استنباط الأحكام من ظواهر القرآن إلا بعد معرفة تفسيرها من كلام الأئمة رضي الله عنهم فيه ثمانون حديثاً من أحاديثهم" (5) .
وفي الفصول المهمة في أصول الأئمة "باب أنه لا يعرف تفسير القرآن إلا الأئمة" (6) .
وفي تفسير الصافي يخصص إحدى مقدمات تفسيره لهذه القضية وهي: "المقدمة الثانية في نُبَذْ مما جاء في أن علم القرآن كله إنما هو عند أهل البيت رضي الله عنهم" (7) .
أما صاحب مقدمة البرهان فيقول: "الفصل الخامس في بيان ما يدل على أن علم تأويل القرآن بل كله عند أهل البيت عليهم السلام" (8) . ويذكر في هذا الفصل طائفة من أخبارهم في هذه المسألة، ثم يقول: "أقول: والأخبار في--------------------------------------------
(1) البحار: 23/188-205
(2) المصدر السابق: 26/105
(3) المصدر السابق: 26/109
(4) المصدر السابق: 26/137
(5) وسائل الشيعة: 18/129-152
(6) الحر العاملي/ الفصول المهمة ص: 173
(7) تفسير الصافي: 1/19
(8) مقدمة البرهان: ص15

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 135)