الغريب:
"الشَّمِطُ": مخالطه الشيب. و"القَلُوص" في الإبل: الفتية كالجارية في النساء. و"الشِّعْرُ القَطَط": الشديد الجعودة. و"الطويل البائن": الذاهب فيه طولًا.
* * *
(25) باب حُسْنِ خلق النبي صلى الله عليه وسلم وما جُبِلَ عليه
1609 - وعن أبي جُحَيْفَةَ قال: خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالهَاجِرَةِ بالبطحاء فتوضأ، ثمَّ صلى الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، وبين يديه عَنَزَةٌ، تَمُرُّ من ورائها المرأةُ (1)، وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم، قال: فأخذت بيده فوضعتها على وجهي؛ فإذا هي أَبْرَدُ من الثلج، وأطيب رائحة من المِسْكِ.
1610 - وعن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "وبين يديه عنزة -قال شعبة: وزاد فيه عَوْنٌ عن أبيه أبي جحيفة قال- كان يمر من ورائها المرأة. . .".
_________
1609 - خ (2/ 516)، (61) كتاب المناقب، (23) باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم، من طريق حجاج بن محمَّد الأعور، عن شعبة، عن الحكم، عن أبي جُحَيْفَة به، رقم (3553).
1610 - خ (2/ 517)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق الزهري، عن عبيد اللَّه ابن عبد اللَّه، عن ابن عباس به، رقم (3554).
"الشَّمِطُ": مخالطه الشيب. و"القَلُوص" في الإبل: الفتية كالجارية في النساء. و"الشِّعْرُ القَطَط": الشديد الجعودة. و"الطويل البائن": الذاهب فيه طولًا.
* * *
(25) باب حُسْنِ خلق النبي صلى الله عليه وسلم وما جُبِلَ عليه
1609 - وعن أبي جُحَيْفَةَ قال: خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالهَاجِرَةِ بالبطحاء فتوضأ، ثمَّ صلى الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، وبين يديه عَنَزَةٌ، تَمُرُّ من ورائها المرأةُ (1)، وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم، قال: فأخذت بيده فوضعتها على وجهي؛ فإذا هي أَبْرَدُ من الثلج، وأطيب رائحة من المِسْكِ.
1610 - وعن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "وبين يديه عنزة -قال شعبة: وزاد فيه عَوْنٌ عن أبيه أبي جحيفة قال- كان يمر من ورائها المرأة. . .".
_________
1609 - خ (2/ 516)، (61) كتاب المناقب، (23) باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم، من طريق حجاج بن محمَّد الأعور، عن شعبة، عن الحكم، عن أبي جُحَيْفَة به، رقم (3553).
1610 - خ (2/ 517)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق الزهري، عن عبيد اللَّه ابن عبد اللَّه، عن ابن عباس به، رقم (3554).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 145)