سواء"، يعني: الخِنْصِرَ والإبهامَ.
وفي رواية (1): قال ابن عباس: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
* * *

‌‌(10) باب القَسَامة، وما جاء فيها
وقال الأشعث بن قيس (2): قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "شاهداك أو يمينه".
وقال ابن أبي مليكة: لَمْ يَقُدْ بها معاوية، وكتب عمر بن عبد العزيز (إلى عَدِيّ) (3) بن أرطاة وكان أَمَّره على البصرة في قتيل وُجد عند بيت من بيوت السَّمَّانِين: إن وجد أصحابُه بينةً، وإلا فلا تظلم الناس، فإن هذا لا يقضي فيه إلى يوم القيامة.
3011 - وعن بُشير بن يسار: زعم أن رجلًا من الأنصار يقال له: سهل ابن أبي حَثْمَةَ أخبره أن نفرًا من قومه انطلقوا إلى خيبر، فتفرقوا فيها، فوجدوا--------------------------------------------
(1) خ (4/ 272)، في الموضع السابق، من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، عن قتادة، عن عكرمة به. ذكره عقب حديث رقم (6895).
(2) خ (4/ 272)، (87) كتاب الديات، (22) باب القسامة. ذكر البخاري هذه الآثار في ترجمة الباب.
(3) "إلى عدي" أثبتناها من "صحيح البخاري".
_________
= شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس به، رقم (6895).
3011 - خ (4/ 272 - 273)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق أبي نعيم، عن سعيد بن عبيد، عن بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة به، رقم (6898).

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 177)