بياض في العين، وأول نَقْط الرُّطَب، يقال: بُسر مُوَكَّت: إذا بدت فيه نقطة من الإرطاب. و"المَجْلُ" بالجيم: ما ينعقد في اليد من العمل. و"المُنْتَبِرُ": المنتفخ والمرتفع، ومنه المنبر. و"الظُّرف": حسن المنطق وحلاوته. و"الساعي": واحد السعاة، وهم العمال على الجزية وغيرها. وعليَّ: بمعنى عني.
وقد وقع في بعض نسخ مسلم كذلك.
* * *

‌‌(6) باب التعوذ من الفتن، والفرار عندها
3069 - عن أنس قال: سألوا النبي صلى الله عليه وسلم حتى أَحْفَوْهُ بالمسألة، فصعد النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم على المنبر فقال: "لا تسألوني عن شيء إلَّا بينته لكم"، فجعلت أنظر يمينًا وشمالًا فإذا كل رجل لَاثٍ (1) رأسه في ثوبه يبكي، فأنشأ رجل كان إذا لَاحَى يُدْعَى إلى غير أبيه، فقال: يا نبي اللَّه! مَنْ أبي؟ قال: أبوك حُذَافة، ثم أنشأ عمر فقال: رضينا باللَّه ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا، نعوذ باللَّه من شر الفتن (2)، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما رأيت في الخير والشر كاليوم--------------------------------------------
(1) (لاث) ليست في "صحيح البخاري".
(2) في "صحيح البخاري": "من سوء الفتن".
_________
3069 - خ (4/ 319)، (92) كتاب الفتن، (15) باب التعوذ من الفتن، من طريق هشام، عن قتادة، عن أنس به، رقم (7089).