سفر، فرأى زِحَامَا ورجلًا قد ظلَّل عليه، فقال: "ما هذا؟ " فقالوا: صائم، فقال: "ليس من البر الصوم في السفر" (1).
791 - وعن أنس بن مالك قال: كنا نسافر مع رسول اللَّه (2) صلى الله عليه وسلم، فلم يَعِبِ الصائمُ على المفطر، ولا المفطر على الصائم.
"الجَدْحُ" بالجيم والحاء المهملة: خلط الماء باللبن، و"المِجْدَحُ": العُوَيْد الذي يخلط به.
* * *

‌‌(12) باب نسخ الفدية ومتى يُقضَى رمضان
قال ابن عمر وسَلَمةُ بن الأكوع: نسختها: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} إلى قوله: {وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة: 185].--------------------------------------------
(1) (ليس من البر الصوم في السفر) ذهب أكثر العلماء -ومنهم مالك والشافعي وأبو حنيفة- إلى أن الصوم أفضل لمن قوي عليه ولم يشق عليه، وقال كثير منهم: الفطر أفضل عملًا بالرخصة وهو قول الأوزاعي وأحمد وإسحاق، وقال آخرون: هو غير مطلقا، وقال آخرون: أفضلهما أيسرهما.
(2) في "صحيح البخاري": "النبي".
_________
791 - خ (2/ 44)، (30) كتاب الصوم، (37) باب لم يعب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم بعضًا في الصوم والإفطار، من طريق مالك، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك به، رقم (1947).