يستلم الركن بمِحْجَنٍ (1).
في رواية (2): كلما أتى على (3) الركن أشار إليه وكبر (4).
892 - وعن أبي الشعثاء أنه قال: ومن يتقي شيئًا من البيت؟ وكان معاوية يستلم الأركان كلها، فقال له ابن عباس: إنه لا يُسْتَلَمُ هذين (5) الركنين، فقال: ليس شيء من البيت مهجورًا، وكان ابن الزبير يستلمهن كلهن.
893 - وعن عبد اللَّه بن عمر قال: لم أر النبي صلى الله عليه وسلم يستلم من البيت إلا الركنين اليمانيين.--------------------------------------------
(1) (بمِحْجَنٍ) هو عصا محنية الرأس، والحجن: الاعوجاج. والاستلام: افتعال من السَّلام -بالفتح- أي: التحية، قاله الأزهري، وقيل: من السَّلام -بالكسر- أي: الحجارة، والمعنى: أنه يومئ بعصاه إلى الركن حتى يصيبه.
(2) خ (1/ 496)، (25) كتاب الحج، (62) باب التكبير عند الركن، من طريق خالد الحذَّاء، عن عكرمة، عن ابن عباس به، رقم (1613).
(3) "على" ليست في "صحيح البخاري".
(4) في "صحيح البخاري": "أشار إليه بشيء كان عنده وكبَّر".
(5) في "صحيح البخاري": "هذان".
_________
= طريق ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، عن ابن عباس به، رقم (1607)، أطرافه في (1612، 1632، 5293).
892 - خ (1/ 495)، (25) كتاب الحج، (59) باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين، من طريق ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء به، رقم (1608).
893 - خ (1/ 495)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق ليث، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد اللَّه، عن أبيه به، رقم (1609).