وايم اللَّه ما في الثلاثين والمئة إلا وقد حَزَّ النبي صلى الله عليه وسلم له حُزَّة من سواد بطنها، إن كان شاهدًا أعطاه إياه، وإن كان غائبًا خَبَّأ له، فجعل منها قَصْعَتَيْن، فأكلوا أجمعون، وشَبِعْنَا، وفضلت (1) القصعتان، فحملناه على البعير. أو كما قال.
الغريب:
"مُشْعَان": طويل جدًا فوق الطول، يقال: شعر مُشْعَان: إذا كان مُنْتَفِشًا، و"ببحرهم": بقراهم؛ أي: أقطع ذلك له. و"البحار": القرى، واحدها بَحِيرَة. قاله الهروي وغيره.
* * *

‌‌(10) باب الإعمار، وهبة العقار والعارية
1272 - عن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مُلَيْكَة: أن بني صهيب مولى ابن جُدعان (2) ادَّعُوا بيتين وحجرة، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أعطى ذلك صهيبًا، فقال مروان: من يشهد لكما على ذلك؟ فقالوا (3): ابن عمر. فدعاه، فشهد لأَعْطَى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صهيبًا بيتين وحجرة، فقضى به (4)--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "ففضلت".
(2) في "صحيح البخاري": "بني جدعان".
(3) في "صحيح البخاري": "قالوا".
(4) "به" ليست في "صحيح البخاري".
_________
1272 - خ (2/ 242 - 243)، (51) كتاب الهبة، (31) باب، من طريق ابن جريج، عن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مليكة به، رقم (2624).