تفسيرًا لمعنى قوله (أَنْ تَوَلَّوْهُمْ) وقال أبو منصور: جعل التولي ههنا بمعنى النصرة، من الولي والمولى وهو الناصر والمعين (1) اهـ.
وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ) [الممتحنة: 13].
قال ابن عباس: أي لا توالوهم، ولا تناصحوهم (2).
ويأتي التولي بمعنى الإدبار والإعراض، قال تعالى: (وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ) [هود: 52] أي تدبروا عما أدعوكم إليه (3) ويأتي بمعنى قام وبدأ، قال تعالى: (وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) [النور: 11] أي قام بمعظم ذلك القول وبدأ فيه (4).
ومن استعمالات كلمة (تولى) بمعنى ذهب وانصرف، قول الله تعالى: (فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ) [القصص: 24] أي انصرف وذهب إليه (5).
وتأتي بمعنى اتبع، قال الله تعالى: (كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ) [الحج: 4] وتأتي بمعنى استأخر وكن قريبا منه، قال تعالى: (اذْهَبْ--------------------------------------------
(1) لسان العرب/ محمد بن منظور (3/ 986).
(2) انظر تفسير القرطبي (18/ 76)
(3) مختصر تفسير الطبري (52) على هامش المصحف الشريف.
(4) مختصر تفسير الطبري (392) على هامش المصحف الشريف
(5) انظر مختصر تفسير الطبري حاشية مصحف الشروق المفسر الميسر (437).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 14)