📘 আয-যিয়াদাতু আলা কিতাবিল মুযানী (ইবনে জিয়াদ আল-নায়সাবুরি - মৃত্যু 324 হিজরী)

رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لا تَرْجِعُ لِلَّذِي أَعْطَاهَا؛ لأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ»
329 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ
330 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ: «لا تُعْمِرُوا وَلا تُرْقِبُوا، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لِلْوَارِثِ إِذَا

مَاتَ»
331 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا يَحْيَى، نا هِشَامٌ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ: «الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ»
332 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ، قَالا: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، نا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام: «أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ لا تُعْمِرُوهَا، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ» .

333 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ، نا أَبُو قَطَنٍ، قَالَ: أنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ مِثْلَهُ
334 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَائِيُّ، قَالَ: نا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام: " مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى حَيَاتَهُ فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ مِنْ بَعْدِهِ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ بَعْدِهِ

335 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ، حَدَّثَنِي النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، نا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ الْفَنْدَلِيِّ، أَوِ ابْنِ الْمَنْدَلِيِّ، قَالَ: فَذَكَرْتُهُ لأَيُّوبَ، فَقَالَ: هُوَ حُجْرٌ الْمَنْدَلِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام: «الْعُمْرَى مِيرَاثٌ»
336 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، أنا الرَّمَادِيُّ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ: «الْعُمْرَى مِيرَاثٌ»

‌‌بَابُ عَطِيَّةِ الرَّجُلِ وَلَدَهُ
337 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ النُّعْمَانُ: ذَهَبَ

ابْنُ أَبِي بَشِيرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلامًا فَجِئْتُ لأُشْهِدَكَ عَلَيْهِ.
فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام: «أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ؟» فَقَالَ: لا.
فَقَالَ النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام: «لا»
338 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: نَحَلَنِي أَبِي غُلامًا فَأَمَرَتْنِي أُمِّي أَنْ أَذْهَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، لأُشْهِدَهُ عَلَى ذَلِكَ.
فَقَالَ: «أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ؟» .
قَالَ: لا.
قَالَ: «فَارْدُدْهُ»
339 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: نَحَلَنِي أَبِي غُلامًا، فَأَمَرَتْنِي أُمِّي أَنْ أَذْهَبَ إِلَى النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، فَأُشْهِدَهُ عَلَى ذَلِكَ.
فَقَالَ: «أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ؟» .
قَالَ: لا.
قَالَ:

«فَارْدُدْهُ»
340 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا رِبْعِيُّ ابْنُ عُلَيَّةَ أَخُو إِسْمَاعِيلَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: جَاءَ بِي أَبِي يَحْمِلُنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ مِنْ مَالِي كَذَا وَكَذَا.
قَالَ: «كُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ؟» .
قَالَ: لا.
قَالَ: «أَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي، يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا فِي الْبِرِّ سَوَاءً؟» .
قَالَ: بَلَى.
قَالَ: «فَلا إِذًا»

‌‌كِتَابُ اللُّقَطَةِ
341 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي

الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، عَنِ اللُّقَطَةِ؟ فَقَالَ: «عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ لَمْ تُعْتَرَفْ، فَاعْرِفْ عِفَاصَهَا، وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ كُلْهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَارْدُدْهَا إِلَيْهِ»
342 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَمَالِكٌ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، وَأَنَا مَعَهُ،

فَسَأَلَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ؟ فَقَالَ: «اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ عِرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلا فَشَأْنُكَ بِهَا» .
، قَالَ: فَضَالَّةُ الْغَنَمِ؟ قَالَ: «لَكَ، أَوْ لأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ» .
قَالَ: فَضَالَّةُ الإِبِلِ؟ قَالَ: «مَعَهَا حِذَاؤُهَا، وَسِقَاؤُهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا»
343 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ قَالَ: وَجَدْتُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، مِائَةَ دِينَارٍ، فَذَكَرْتُ لَهُ أَمْرَهَا.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام: «عَرِّفْهَا حَوْلا» .
قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ صَاحِبَهَا؟ قَالَ: وَرَدَّ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ، عَلَيْهِ الصَّلاةُ

وَالسَّلامُ، فِي تَعْرِيفِهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ كُلَّمَا رَاجَعْتُهُ فِيهَا
344 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ: «مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا»
345 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ، نا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ، وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ فِي ثَالِثٍ مَعَهُمَا فِي سَفَرٍ، قَالَ: فَوَجَدَ

أَحَدُهُمْ شُوَيْهَةً وَاحِدَةً.
فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ: أَلْقِهِ.
قَالَ: أَسْتَمْتِعُ بِهِ، فَإِنْ يَجِئْنَا صَاحِبُهُ أَدَّيْنَاهُ إِلَيْهِ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ أَتْرُكَهُ تَأْكُلُهُ السِّبَاعُ.
فَلَقِيَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَصَبْتَ وَأَخْطَأَ.
قَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ مِائَةَ دِينَارٍ زَمَنَ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، فَجِئْتُ بِهَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: «عَرِّفْهَا عَامًا» .
فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ تُعْرَفْ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: «عَرِّفْهَا عَامًا» فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ تُعْرَفْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام: «اعْرِفْ عِدَّتَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا، وَاخْلِطْهَا بِمَالِكَ، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ»
346 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ، نا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حَمَّارٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عَلَيْهِ

الصَّلاةُ وَالسَّلامُ، قَالَ: «مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً فَلْيُشْهِدْ ذَا عَدْلٍ أَوْ ذَوَيْ عَدْلٍ، وَلا يَكْتُمْ وَلا يُغَيِّبْ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، وَإِلا فَهُوَ مَالُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ» .
، قَالَ شُعْبَةُ: وَأَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ مِثْلَهُ
347 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا زَاجٌ، نا النَّضْرُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، عَنْ ضَالَّةِ الإِبِلِ؟ فَقَالَ: «مَا لَكَ وَلَهَا؟ مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ» .
قَالَ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، فَضَالَّةُ الْغَنَمِ؟ قَالَ: «لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ» .
قَالَ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، فَاللُّقَطَةُ؟ قَالَ: «اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا» .
وَكَانَ رَبِيعَةُ يَقُولُ: «عَرِّفْهَا»

348 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: أَصَبْتُ مِائَةَ دِينَارٍ، فَأَتَيْتُ بِهَا النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، فَقَالَ: «عَرِّفْهَا» .
فَعَرَّفْتُهَا، ثُمَّ رَدَدْتُهَا إِلَيْهِ.
فَقَالَ: «احْفَظْ وِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا وَعِدَّتَهَا، وَاسْتَمْتِعْ بِهَا»
349 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، نا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، أنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي بَابُ بْنُ

عُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ؟ فَقَالَ: «عَرِّفْهَا سَنَةً، وَاحْفَظْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، وَاسْتَمْتِعْ بِهَا» ، أَوْ قَالَ: «أَصِبْ بِهَا حَاجَتَكَ»

‌‌الْفَرَائِضُ
350 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، نا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا مُؤَمَّلٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الأَبِ كَانَ لَهَا السُّدُسُ، وَإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الأَبِ

أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الأُمِّ كَانَ السُّدُسُ بَيْنَهُمَا
351 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، نا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: نا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: وَرَّثَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ثَلاثَ جَدَّاتٍ: مِنْ قِبَلِ الأَبِ ثِنْتَيْنِ، وَمِنْ قِبَلِ الأُمِّ وَاحِدَةً إِذَا اسْتَوَيْنَ الأُمُّ، وَلَوْ عَاشَ النَّاسُ وَرِثَ مَا يَحْضُرُ مِنَ الْجَدَّاتِ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ
352 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنِ ابْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ

الْحَكَمِ، حَضَرْتُ عُمَرَ رضي الله عنه قَضَى فِي الشِّرْكَةِ لِبَنِي الأُمِّ دُونَ الإِخْوَةِ مِنَ الأَبِ وَالأُمِّ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ أَشْرَكَهُمْ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَيْسَ هَذَا قَضَاءَكَ عَامَ أَوَّلٍ؟ قَالَ: ذَاكَ عَلَى مَا قَضَيْنَا، وَهَذَا عَلَى مَا يُقْضَى
353 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ وَتَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأُمَّهَا وَإِخْوَتَهَا لأُمِّهَا، وَإِخْوَتَهَا لأُمِّهَا وَأَبِيهَا، فَشَرَكَ عُمَرُ بَيْنَ الإِخْوَةِ لِلأُمِّ، وَالإِخْوَةِ لِلأَبِ وَالأُمِّ، فَجَعَلَ الثُّلُثَ بَيْنَهُمْ.
فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّكَ لَمْ تُشْرِكْ فِيهَا عَامَ كَذَا وَكَذَا.
فَقَالَ: ذَاكَ عَلَى مَا قَضَيْنَا، وَهَذَا عَلَى مَا يُقْضَى الْيَوْمَ
354 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: أَشْرَكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه بَيْنَ

الإِخْوَةِ مِنَ الأُمِّ، وَبَيْنَ الإِخْوَةِ مِنَ الأَبِ وَالأُمِّ فِي الثُّلُثِ

‌‌كِتَابُ الْوَصَايَا
355 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا. . . .، وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، يَقُولُ: «مَا حَقُّ مُسْلِمٍ يَبِيتُ ثَلاثَ لَيَالٍ إِلا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ»
356 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، نا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَتَيْنِ إِلا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ» .

، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ سَالِمٌ: ثَلاثَ لَيَالٍ.
وَقَالَ نَافِعٌ: لَيْلَتَيْنِ
357 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: إِذَا وَصَّى الرَّجُلُ أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ، وَلَمْ يَكُنْ حَجَّ فَهُوَ فِي جَمِيعِ الْمَالِ
358 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالا: الْحُجَّةُ الْوَاجِبَةُ فِي جَمِيعِ الْمَالِ
359 - أنا أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ الرَّمَادِيُّ: نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا نُعْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُوذَوَيْهِ، قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ: إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَلَمْ يَحُجَّ لَمْ يَحِقَّ لِوَرَثَتِهِ مِنْ مَالِهِ دِرْهَمٌ، أَوْ قَالَ: شَيْءٌ، حَتَّى يَعْزِلُوا مِنْهُ مَا يَحُجُّوا بِهِ عَنْهُ

360 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَعَنْ زِيَادٍ الأَعْلَمِ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِالْحَجِّ وَبِالزَّكَاةِ مَالا، قَالَ: هُوَ فِي جَمِيعِ الْمَالِ
361 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: هُوَ بِمَنْزِلَةِ الدِّينِ
362 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا رَوْحٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا كَانَتْ حَجَّةٌ وَاجِبَةٌ

وَأَوْصَى بِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ فَهُوَ جَائِزٌ فِي مَالِهِ أَجْمَعَ
363 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبَّاسٌ، نا رَوْحٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَوْصَى بِحَجَّةٍ، قَالَ: مَا كَانَ مِنْ وَاجِبِ حَجٍّ أَوْ عِتْقٍ فَهُوَ فِي جَمِيعِ الْمَالِ.
وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ
364 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، وَالرَّبِيعِ، كِلاهُمَا عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: هُوَ بِمَنْزِلَةِ الدِّينِ
365 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُوصِي أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ، قَالَ: إِنْ كَانَ قَدْ حَجَّ فَمِنَ الثُّلُثِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَجَّ فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ أَوْصَى أَوْ لَمْ

يُوصِ، وَهُوَ عَلَيْهِ دَيْنٌ
366 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ، قَالا: إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِشَيْءٍ يَكُونُ عَلَيْهِ وَاجِبٌ حَجٍّ أَوْ كَفَّارَةِ يَمِينٍ أَوْ ظِهَارٍ، فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
367 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، نا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبَّاسٌ، نا رَوْحٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: إِذَا أَوْصَى بِشَيْءٍ وَاجِبٍ فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
368 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبَّاسٌ، نا رَوْحٌ، نا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: إِذَا أَوْصَى بِزَكَاةٍ أَوْ حَجَّةٍ وَاجِبَةٍ فَمِنْ جَمِيعِ الْمَالِ