📘 আয-যিয়াদাতু আলা কিতাবিল মুযানী (ইবনে জিয়াদ আল-নায়সাবুরি - মৃত্যু 324 হিজরী)

النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
228 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، نا أَبُو عَامِرٍ، نا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، إِلا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: «الأَبْقَعُ» ، وَقَالُوا كُلُّهُمْ: «يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ» .
وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، فَقَالَ: «يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ»
229 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ: " خَمْسٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ: الْحَيَّةُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْغُرَابُ الأَبْقَعُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ "
330 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ: نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ
231 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، نا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ

جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: اشْتَرَكْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، كُلُّ سَبْعَةٍ فِي بَدَنَةٍ، وَنَحَرْنَا يَوْمَئِذٍ سَبْعِينَ بَدَنَةً.
فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَرَأَيْتَ الْبَقَرَةَ أَيَشْتَرِكُ فِيهَا مَنْ يَشْتَرِكُ فِي الْجَزُورِ؟ فَقَالَ: مَا هِيَ إِلا مِنَ الْبُدْنِ.
وَحَضَرَ جَابِرٌ الْحُدَيْبِيَةَ، وَقَالَ: نَحَرْنَا يَوْمَئِذٍ كُلَّ بَدَنَةٍ عَنْ سَبْعَةٍ
232 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ، نا الْوَلِيدُ، يَعْنِي: ابْنَ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، عَمَّنِ اعْتَمَرَ مِنْ نِسَائِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بَقَرَةً بَيْنَهُنَّ
تَمَّ الْجُزْءُ الأَوَّلُ، وَالْحَمْدُ للَّهِ وَحْدَهُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا.
يَتْلُوهُ فِي الثَّانِي كِتَابُ الْبُيُوعِ: خِيَارُ الْمُتَبَايِعَيْنِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.
كَتَبَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ، بِبَغْدَاذَ.

سَمِعَ جَمِيعَهُ عَلَى الْقَاضِي الأَجَلِّ الشَّرِيفِ السَّيِّدِ أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي، حَرَسَ اللَّهُ مُدَّتَهُ، بِقِرَاءَةِ الشَّيْخِ أَبِي الْغَنَائِمِ مُحَمَّدِ بْنِ فُرَيْجٍ الْفَارِقِيِّ: الشَّيْخُ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ ثَابِتٍ الْبَنْدَنِيجِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَاجِيُّ الْبَزَّازِيُّ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النُّهَاوَنْدِيُّ، وَصَاحِبُ هَذِهِ النُّسْخَةِ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ الدُّلَفِيُّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الْمَذْحِجِيُّ، وَأَبُو طَالِبٍ نَصْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّينَوَرِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الأَصْبَهَانِيُّ، وَأَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ دَحْمَانَ الْهِيتِيُّ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ عَاصِمُ بْنُ غَانِمٍ الأَصْبَهَانِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْدَرِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ، وَأَبُو الْفَضْلِ مَعْرُوفُ بْنُ مَعْرُوفٍ الدَّيْلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ الدَّبَّاسُ، وَكَاتِبُ هَذِهِ النُّسْخَةِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْبَغْدَادِيُّ.
وَكَانَ السَّمَاعُ فِي شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ.
قَرَأَ عَلَيَّ جَمِيعَ هَذَا الْجُزْءِ، وَهُوَ الأَوَّلُ مِنَ الزِّيَادَاتِ فِي كِتَابِ الْمُزَنِيِّ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ، الشَّيْخُ الصَّالِحُ الْعَالِمُ أَبُو الْخَيْرِ بِلالُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُوسَوِيُّ الْكُرْدِيُّ، نَفَعَهُ اللَّهُ بِالْعِلْمِ وَالْعَمَلِ وَإِيَّايَ، آمِينَ، وَرَوَيْتُهُ لَهُ عَنْ شَيْخِي السَّعِيدِ الْحَافِظِ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الأَزَجِيِّ الْعَدْلِ، إِجَازَةً، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْكَرَمِ الْمُبَارَكُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الشَّهْرَزُورِيِّ الْمُقْرِئُ فِي

كِتَابِهِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ الْمَذْكُورِ أَعْلاهُ، بِإِسْنَادِهِ الْمَذْكُورِ فِي أَوَّلِهِ، وَصَحَّ فِي مَجْلِسَيْنِ ثَانِيهُمَا يَوْمَ الاثْنَيْنِ يَوْمَ عَرَفَةَ الْمُعَظَّمِ مِنْ سَنَةِ خَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِالْمَدْرَسَةِ الشَّرِيفَةِ الْمُسْتَنْصِرِيَّةِ، عَمَّرَهَا اللَّهُ تَعَالَى بِدَوَامِ الْعِزِّ.
وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَهْجَانَ الْبَصْرِيُّ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى.

الْجُزْءُ الثَّانِي مِنَ الزِّيَادَاتِ فِي كِتَابِ الْمُزَنِيِّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ، مِمَّا رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ وَاصِلِ بْنِ مَيْمُونٍ، الْفَقِيهُ النَّيْسَابُورِيُّ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ.
رِوَايَةُ أَبِي الْقَاسِمِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئِ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الصَّيْدَلانِيِّ، رحمه الله.
رِوَايَةُ الْقَاضِي الشَّرِيفِ أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، رضي الله عنه.
سَمَاعُ الشَّيْخِ أَبِي عَلِيٍّ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّلَفِيِّ الْمَقْدِسِيِّ، نَفَعَهُ اللَّهُ بِهِ.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَبِاللَّهِ أَسْتَعِينُ، وَعَلَيْهِ التَّوَكُّلُ

‌‌كِتَابُ الْبُيُوعِ
‌‌بَابُ خِيَارِ الْمُتَبَايِعَيْنِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
233 - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ رضي الله عنه، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ يَسْمَعُ، وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ، فَأَقَرَّ بِهِ بِبَغْدَاذَ فِي الْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ، فِي شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الصَّيْدَلانِيِّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ، نا

أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ، قَالَ: كُنَّا فِي عَسْكَرٍ، فَأَتَى رَجُلٌ مَعَهُ فَرَسٌ لَهُ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا: أَتَبِيعُ فَرَسَكَ بِهَذَا الْغُلامِ؟ فَبَاعَهُ، ثُمَّ بَاتَ مَعَنَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَامَ الْبَائِعُ فَأَسْرَجَ الْفَرَسَ.
فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ: أَلَيْسَ قَدْ بَايَعْتَنِي؟ قَالَ: مَا أُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ.
وَكَانَ بَيْنَهُمَا كَلامٌ، فَقُلْنَا: عَلَيْكُمْ بِأَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، وَهُوَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، فَأَتَيَاهُ، فَقَالا مَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِمَا، فَقَالَ لَهُمَا: أَتَرْضَيَانِ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام؟ فَقَالا: نَعَمْ.
قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، يَقُولُ: «الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا» ، وَلا أَرَاكُمَا تَفَرَّقْتُمَا

‌‌بَابُ الرِّبَا وَما لا يَجُوزُ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ
234 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ،

نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، قَالَ: كَانَ جَدِّي مُنْقِذُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَدْ بَلَغَ ثَلاثِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ، وَكَانَ لا يَتْرُكُ الشِّرَاءَ وَالْبَيْعَ، وَكَانَ لا يَزَالُ يُخْدَعُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام: " مَتَى بَايَعْتَ، فَقُلْ: لا خِلابَةَ، وَأَنْتَ بِالْخِيَارِ ثَلاثًا ".
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: مَا جَعَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عُهْدَةَ الرَّقِيقِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، لِجَدِّي مُنْقِذِ بْنِ عَمْرٍو: " مَتَى بَايَعْتَ فَقُلْ: لا خِلابَةَ، وَأَنْتَ بِالْخِيَارِ ثَلاثًا "
235 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ:
236 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، نا

سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: كَانَ مُعَاوِيَةُ يَبِيعُ الآنِيَةَ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهَا، فَقَامَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، يَقُولُ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلا بِمِثْلٍ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلا بِمِثْلٍ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلا بِمِثْلٍ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلا بِمِثْلٍ، فَمَنْ زَادَ وَاسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى.
بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْتُمْ»
237 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، نا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهُ وَعَيْنُهُ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهُ وَعَيْنُهُ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ كَيْلا بِكَيْلٍ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى، وَلا بَأْسَ أَنْ تَبِيعَ الشَّعِيرَ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ»

‌‌بَابُ بَيْعِ اللَّحْمِ بِالْحَيَوَانِ
238 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، نا الْمُزَنِيُّ، قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: أنا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: «أَنَّ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، نَهَى عَنْ بَيْعِ اللَّحْمِ بِالْحَيَوَانِ»
239 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، نا أَبُو عَامِرٍ، نا فُلَيْحٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ النَّبِيَّ،

عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ، قَالَ: «لا يُبَاعُ حَيٌّ بِمَيِّتٍ»
240 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: «أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيِّ بِالْمَيِّتِ»
241 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ،. . . . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: «أَنَّ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، نَهَى عَنْ بَيْعِ اللَّحْمِ بِالشَّاةِ الْحَيَّةِ» .
قَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، يَقُولُ: نَظِرَةً أَوْ يَدًا بِيَدٍ
242 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: كَانَ

سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ نَهَى عَنْ بَيْعِ اللَّحْمِ بِالشَّاةِ الْحَيَّةِ
243 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ اللَّحْمُ بِالشَّاةِ
244 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ، نا أَبِي، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الْكَرِيمِ عَنِ الرَّجُلِ يَكُون لَهُ الْبَعِيرُ يَخَافُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ أَنْ يَمُوتَ فَيَنْحَرُهُ، هَلْ يَصْلُحُ أَنْ يَبِيعَهُ بِحَيٍّ؟ قَالَ: لا أَرَى بِهِ بَأْسًا يَدًا بِيَدٍ

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا وَجَدْتُ فِيهِ غَيْرَ هَذَيْنِ، وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْمَرْضِيِّ.

‌‌بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يَحِلُّ فِيهِ بَيْعُ الثِّمَارِ
245 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ: «مَنْ بَاعَ نَخْلا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ، فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ، إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ»
246 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، نا الشَّافِعِيُّ، نا مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ.
قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا تُزْهِي؟ قَالَ: «حَتَّى تَحْمَرَّ» .
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ، فَبِمَا يَأْخُذُ

أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ؟» .
247 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
248 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، نَهَى عَنْ بَيْعِ ثَمَرَةِ النَّخْلِ حَتَّى تُزْهِيَ.
قُلْنَا: وَمَا زَهْوُهُ؟ قَالَ: يَحْمَرُّ.
قَالَ أَنَسٌ: أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ، بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَ أَخِيكَ "
249 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام: «لا تَتَبَايَعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ، وَلا تَتَبَايَعُوا الثَّمَرَ بِالثَّمَرِ» .
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَحَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عَلَيْهِ الصَّلاةُ

وَالسَّلامُ، نَهَى عَنْ مِثْلِهِ سَوَاءً
250 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ جَابِرٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، أَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ، وَنَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ» .
251 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا سُفْيَانُ، نا حُمَيْدٌ الأَعْرَجُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، ذَكَرَ الْجَوَائِحَ بِشَيْءٍ.
قَالَ سُفْيَانُ: لا أَدْرِي كَمْ ذَلِكَ الْوَضْعُ
252 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، نا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام: «إِنْ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَلا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا، إِنَّمَا تَأْخُذُ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْرِ حَقٍّ» .
قُلْتُ لأَبِي الزُّبَيْرِ: سَمَّى لَكُمُ الْجَوَائِحَ؟ قَالَ: لا
253 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مَوْهَبُ بْنُ يَزِيدَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةِ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ، وَلا يُبَاعُ مِنْهُ إِلا بِالدِّينَارِ

وَالدِّرْهَمِ، إِلا الْعَرَايَا

‌‌بَابُ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى
254 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام، فَبَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ رَأْيِهِ: أَحْسَبُ كُلَّ شَيْءٍ مِثْلَهُ
255 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ،

وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَرِيرٍ النَّسَائِيُّ، قَالا: نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، نا أَبَانٌ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِصْمَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَبْتَاعُ بُيُوعًا فَمَا يَحِلُّ لِي وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ؟ قَالَ: إِذَا ابْتَعْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ "
256 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا فِي

زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، نَبْتَاعُ الطَّعَامَ، فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِالانْتِقَالِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ مِنْهُ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ
257 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانُوا يَبْتَاعُونَ الطَّعَامَ جُزَافًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا حَسَنٌ؛ لأَنَّ فِيهِ «جُزَافًا» ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ وَأَيُّوبَ «جُزَافًا»
258 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، نا أَبُو بَكْرٍ، نا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، نا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حَدِيثِ

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: قَدْ رَأَيْتُ النَّاسَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، يُضْرَبُونَ إِذَا ابْتَاعُوا الطَّعَامَ جُزَافًا؛ أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُؤْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ
259 - أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ؛ صَاعُ الْبَائِعِ، وَصَاعُ الْمُشْتَرِي