📘 আল-মুনতাকা মিনাল ফাওয়াইদিল হিসান ফিল হাদীছ (আল-মিজ্জি, জামাল উদ্দিন - মৃত্যু 742 হিজরী)

المنتقى من الفوائد الحسان في الحديث (المزي، جمال الدين)القسم: كتب السنة
الكتاب: المنتقى من الفوائد الحسان في الحديث
المؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (ت 742هـ)
قام بتحقيقه وتخريجه: أبو المنذر سامي بن أنور خليل جاهين
الناشر: مكتبة الغرباء الأثرية، المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، 1418 هـ - 1997 م
عدد الصفحات: 85
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

الْمُنْتَقَى مِنَ الْفَوَائِدِ الْحِسَانِ فِي الْحَدِيثِ
لِلإِمَامِ الْحَافِظِ أَبِي الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمِزِّيِّ

جُزْءٌ فِيهِ مُنْتَقًى مِنْ جُزْءٍ فِيهِ مِنَ الْفَوَائِدِ الْحِسَانِ مِنْ حَدِيثِ: أَبِي حَامِدٍ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيَّاحٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ شُيُوخِهِ.
رِوَايَةُ: أَبِي طَاهِرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُخَلِّصِ عَنْهُ.
رِوَايَةُ: أَبِي الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّقُّورِ عَنْهُ.
رِوَايَةُ: أَبِي مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الطّرَاحِ الْمُدِيرِ عَنْهُ.
رِوَايَةُ: أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ طَبَرْزُذَ الدَّاجزِيِّ عَنْهُ.
رِوَايَةُ: أَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ، وَزَيْنَبَ بِنْتِ مَكِّيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ كَامِلٍ عَنْهُ.
رِوَايَةُ: الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبِرْزَالِيِّ عَنْهُمَا
انْتَقَى هَذَا الْجُزْءَ الإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو الْحَجَّاجِ الْمِزِّيُّ نَفَعَ اللَّهُ بِهِ، وَهُوَ خَمْسَةٌ وَخَمْسُونَ حَدِيثًا.

بسم الله الرحمن الرحيم
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ بْنِ تَغْلِبَ الشَّيْبَانِيُّ، وَأُمُّ أَحْمَدَ زَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ كَامِلٍ الْحَرَّانِيِّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ طَبَرْزُذَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّ مِائَةٍ بِالْجَامِعِ الْمُظَفَّرِيِّ، قَالَ: أنا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الطّرَاحِ الْمُدِيرُ بِبَغْدَادَ، قَالَ: أنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّقُّورِ، قَالَ: أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُخَلِّصُ فِي سَنَةِ سَبْعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيَّاحٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ:

‌‌الْحَدِيثُ الأَوَّلُ
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ الأَقْطَعُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: - وَلا أَرَاهُ إِلا مَرْفُوعًا - قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَلا يَقْبَلُ مِنْهَا إِلا طَيِّبًا، وَيَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ فَيَرُبُّهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى يَجْعَلَهَا أَعْظَمَ مِنْ أُحُدٍ.
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ} [البقرة: 276] .
ثُمَّ تَلا: {أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} [التوبة: 104] إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

‌‌الْحَدِيثُ الثَّانِي
وَبِهِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، أَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَقَرَّ بِالزِّنَا فَرَدَّهُ، ثُمَّ عَادَ فَأَقَرَّ بِالزِّنَا فَرَدَّهُ، ثُمَّ عَادَ فَأَقَرَّ بِالزِّنَا فَرَدَّهُ، فَلَمَّا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ سَأَلَ عَنْهُ قَوْمَهُ: هَلْ يُنْكِرُونَ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا؟ قَالُوا: لا، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فِي مَوْضِعٍ قَلِيلِ الْحِجَارَةِ، فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ الْمَوْتُ، فَانْطَلَقَ يَسْعَى إِلَى مَوْضِعٍ كَثِيرِ الْحِجَارَةِ، وَاتَّبَعَهُ النَّاسُ فَرَجَمُوهُ حَتَّى قَتَلُوهُ، ثُمَّ ذَكَرُوا شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا صَنَعَ، فَقَالَ: فَلَوْ خَلَّيْتُمْ سَبِيلَهُ، قَالَ: فَسَأَلَ قَوْمُهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَأْذَنُوهُ فِي دَفْنِهِ وَالصَّلاةِ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ، وَقَالَ: لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ قُبِلَ مِنْهُمْ.

‌‌الْحَدِيثُ الثَّالِثُ
وَبِهِ إِلَى الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا السَّكَنُ بْنُ أَبِي السَّكَنِ الْبُرْجُمِيُّ أَبُو عَمْرٍو، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: وَلا أَرَانِي إِلا قَدْ سِمِعْتُهُ مِنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقَالَ: مَا لَهُ؟ قَالُوا: نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ، قَالَ: مَا أَغْنَى اللَّهُ عَنْ مِثْلِ هَذَا نَفْسَهُ، مُرُوهُ فَلْيَرْكَبْ.

‌‌الْحَدِيثُ الرَّابِعُ
وَبِهِ إِلَى الْحَضْرَمِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: {اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ} [الجن: 1] قَالَ: هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِبَطْنِ نَخْلَةَ فَقَالَ: صَهْ وَكَانُوا تِسْعَةً، وَالْعَاشِرُ زَوْبَعَةُ.

‌‌الْحَدِيثُ الْخَامِسُ
وَبِهِ إِلَى الْحَضْرَمِيِّ، ثنا زَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ السُّرِّيِّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: ذَرَعْنَا الْمَسْجِدَ، ثَمَّ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: عَرِيشًا كَعَرِيشِ مُوسَى ثُمَامٌ وخُشَيْبَاتٌ وَالأمْرُ أَعْجَلُ مِنْ ذَلِكَ.

‌‌الْحَدِيثُ السَّادِسُ
وَبِهِ إِلَى الْحَضْرَمِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ الْحَسَنِ، ثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإِبِلِ الْمُعَلَّقَةِ إِلَى أَعْطَانِهَا.

‌‌الْحَدِيثُ السَّابِعُ
وَبِهِ إِلَى الْحَضْرَمِيِّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ.

‌‌الْحَدِيثُ الثَّامِنُ
وَبِهِ قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا هَاشِمٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَقُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: إِنَّ هَمَّامًا يَدْخُلُ بَيْنَ قَتَادَةَ وَبَيْنَ مُطَرِّفٍ رَجُلا، فَقَالَ يَحْيَى: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ نَحْوَهُ.

‌‌الْحَدِيثُ التَّاسِعُ
وَبِهِ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّجَاشِيِّ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ.

‌‌الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ
وَبِهِ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِجٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.

‌‌الْحَدِيثُ الْحَادِيَ عَشَرَ
وَبِهِ قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.

‌‌الْحَدِيثُ الثَّانِي عَشَرَ
وَبِهِ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا أَبِي أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً.

‌‌الْحَدِيثُ الثَّالِثَ عَشَرَ
وَبِهِ قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ قَالَ: إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ.

‌‌الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ
وَبِهِ قَالَ: ثنا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي رَأَيْتُنِي اللَّيْلَةَ يَا أَبَا بَكْرٍ عَلَى قَلِيبٍ فَنَزَعْتُ مِنْهُ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، ثُمَّ جِئْتَ أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَنَزَعْتَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَإِنَّكَ لَضَعِيفٌ يَرْحَمُكَ اللَّهُ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَنَزَعَ مِنْهَا حَتَّى اسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَضُرِبَتْ بِعَطَنٍ، فَعَبِّرْهَا يَا أَبَا بَكْرٍ.
قَالَ: إِلَيَّ الأَمْرُ مِنْ بَعْدِكَ وَيَلِيهِ عُمَرُ، فَقَالَ: وَكَذَلِكَ عَبَرَهَا الْمَلَكُ.

‌‌الْحَدِيثُ الْخَامِسَ عَشَرَ
وَبِهِ قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ.

‌‌الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ
وَبِهِ قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ: أَنَّ جَرِيرًا قَدِمَ الْيَمَنَ وَفِيهَا رَجُلٌ يَسْتَقْسِمُ بِالأَزْلامِ، فَقِيلَ لَهُ: مَا تَصْنَعُ؟ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ ظَهْرَانِيكَ، لَئِنْ قَدِمَ عَلَيْكَ لَيَضْرِبَنَّ عُنُقَكَ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ وَقَفَ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَتَكْسِرَنَّهَا وَتَشْهَدْ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَوْ لأَضْرِبَنَّ عُنُقَكَ، فَكَسَرَهَا وَشَهِدَ