وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة رضي الله عنهما أَنه سُئِلَ عَن رجل حلف أَن لَا يصنع كَذَا وَكَذَا إِلَى حِين فَقَالَ: إِن من الْحِين حينا يدْرك وَمن الْحِين حينا لَا يدْرك
فالحين الَّذِي لَا يدْرك قَوْله: (ولتعلمن نبأه بعد حِين) (ص آيَة 88
) والحين الَّذِي يدْرك {تؤتي أكلهَا كل حِين بِإِذن رَبهَا} وَذَلِكَ من حِين تصرم النَّخْلَة إِلَى حِين تطلع وَذَلِكَ سِتَّة أشهر
وَأخرج أَبُو عبيد وَابْن أبي شيبَة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن سعيد بن جُبَير قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى ابْن عَبَّاس فَقَالَ: إِنِّي حَلَفت أَن لَا أكلم أخي حينا
فَقَالَ ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما: أوقتَّ شَيْئا
قَالَ: لَا
قَالَ: فَإِن الله تَعَالَى يَقُول: {تؤتي أكلهَا كل حِين بِإِذن رَبهَا} فالحين سنة
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن عَليّ رضي الله عنه قَالَ: الْحِين سِتَّة أشهر
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: الْحِين قد يكون غدْوَة وَعَشِيَّة
وَأخرج ابْن جرير من طَرِيق سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما أَنه سُئِلَ عَن رجل حلف لَا يكلم أَخَاهُ حينا
قَالَ: الْحِين سِتَّة اشهر
ثمَّ ذكر النَّخْلَة مَا بَين حملهَا إِلَى صرامها سِتَّة أشهر
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر من طَرِيق عِكْرِمَة قَالَ: قَالَ ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما الْحِين حينان: حِين يعرف وَحين لَا يعرف
فَأَما الْحِين الَّذِي لَا يعرف فَقَوله: (ولتعلمن نبأه بعد حِين) (ص آيَة 88
) وَأما الْحِين الَّذِي يعرف فَقَوله: {تؤتي أكلهَا كل حِين}
وَأخرج ابْن جرير عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله: {كل حِين} قَالَ: كل سنة
وَأخرج ابْن جرير عَن عِكْرِمَة رضي الله عنه قَالَ أرسل إليّ عمر بن عبد الْعَزِيز فَقَالَ: يامولى ابْن عَبَّاس إِنِّي حَلَفت أَن ل اأفعل كَذَا وَكَذَا حينا فَمَا