زيتونة يكَاد زيتها يضيء قَالَ: يكَاد مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم يبين للنَّاس وَلَو لم يتَكَلَّم أَنه نَبِي كَمَا يكَاد ذَلِك الزَّيْت أَنه يضيء وَلَو لم تمسسه نَار
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما {الله نور السَّمَاوَات وَالْأَرْض} قَالَ: الله هادي أهل السَّمَوَات وَالْأَرْض {مثل نوره} يَا مُحَمَّد فِي قَلْبك كَمثل هَذَا الْمِصْبَاح فِي هَذِه الْمشكاة فَكَمَا هَذَا الْمِصْبَاح فِي هَذِه الْمشكاة كَذَلِك فُؤَادك فِي قَلْبك
وَشبه قلب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بالكوكب الدُّرِّي الَّذِي لَا يخبو [توقد من شَجَرَة مباركة زيتونة] تَأْخُذ دينك عَن إِبْرَاهِيم عليه السلام
وَهِي الزيتونة {لَا شرقية وَلَا غربية} لَيْسَ بنصراني فَيصَلي نَحْو الْمشرق وَلَا يَهُودِيّ فَيصَلي نَحْو الْمغرب {يكَاد زيتها يضيء} فَيَقُول: يكَاد مُحَمَّد ينْطق بالحكمة قبل أَن يُوحى إِلَيْهِ بِالنورِ الَّذِي جعل الله فِي قلبه
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن سعيد بن جُبَير {مثل نوره} قَالَ: مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم {يكَاد زيتها يضيء} قَالَ: يكَاد من رأى مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم يعلم أَنه رَسُول الله وَإِن لم يتَكَلَّم
وَأخرج عبد بن حميد عَن عِكْرِمَة رضي الله عنه {الله نور السَّمَاوَات وَالْأَرْض مثل نوره} قَالَ مثل نور الْمُؤمن
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن الْحسن رضي الله عنه {مثل نوره} قَالَ: مثل هَذَا الْقُرْآن فِي الْقلب {كمشكاة} قَالَ: ككوة
وَأخرج ابْن جرير عَن أنس رضي الله عنه قَالَ: إِن إلهي يَقُول إِن نوري هُدَايَ
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُحَمَّد بن كَعْب فِي قَوْله {كمشكاة} قَالَ: هِيَ مَوضِع الفتيلة من الْقنْدِيل
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما {كمشكاة} قَالَ: ككوة
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن ابْن عمر رضي الله عنه قَالَ {كمشكاة} الكوّة
وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: الْمشكاة بِلِسَان الْحَبَشَة
الكوّة