رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَضَمَّهَا(1) إِلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا، فَقَضَتْ، وَهِيَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَبَكَتْ أُمُّ أَيْمَنَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا أُمَّ أَيْمَنَ أَتَبْكِينَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَكِ؟». فَقَالَتْ: مَا لِي لَا أَبْكِي، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبْكِي؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَسْتُ أَبْكِي، وَلَكِنَّهَا رَحْمَةٌ». ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُؤْمِنُ بِخَيْرٍ عَلَى كُلِّ حَالٍ، تُنْزَعُ نَفْسُهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ، وَهُوَ يَحْمَدُ اللَّهَ عز وجل».
رجال الإسناد: خمسة:
1 - (هناد بن السريّ) أبو السريّ الكوفيّ، ثقة [10] 23/ 25.
2 - (أبو الأحوص) سلاّم بن سُليم الحنفيّ الكوفيّ الحافظ الثبت [7] 79/ 96.
3 - (عطاء بن السائب) أبو محمدن أو أبو السائب الثقفي، الكوفيّ، صدوق اختلط [5] 152/ 243.
4 - (عكرمة) مولى ابن عباس، أبو عبد اللَّه المدنيّ، ثقة ثبت عالم بالتفسير [3] 2/ 325.
5 - (ابن عباس) رضي الله عنه تقدم قريبًا. واللَّه تعالى أعلم.
لطائف هذا الإسناد:
(منها): أنه من خماسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-، وفيه رواية تابعي عن تابعيّ، وفيه ابن عباس - رضي اللَّه تعالى عنهما - الحبر والبحر، أحد المكثرين السبعة، وأحد العبادلة الأربعة، وأحد المشهورين بالفتوى. واللَّه تعالى أعلم.
شرح الحديث
(عَن ابْنِ عَبَّاس) رضي الله عنه (قَالَ: لَما حُضِرَتْ بِنْتٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَغِيرَةٌ) لم أعرف اسمها (فَأَخَذَهَا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَضَمَّهَا) وفي نسخة "وضمها" بالواو (إِلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ) وفي نسخة "يديه" بالتثنية (عَلَيْهَا، فَقَضَتْ) أي ماتت. وفي نسخة "فقُبضت". ولأحمد من طريق أبي إسحاق، عن عطاء بن السائب: "جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى بعض بناته، وهي في السَّوْق، فأخذها، ووضعها في حجره، حتى قُبضت، فدمعت عيناه … الحديث. وفي رواية إسرائيل ، عن عطاء: "أتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعضَ بناته، وهي تَجُود بنفسها، فوقع عليها، فلم يرفع رأسه حتى قُبضت، قال: فرفع رأسه، وقال: الحمد للَّه، المؤمن بخير … الحديث (وَهِيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم) جملة في--------------------------------------------
(1) - وفي نسخة: "وضمها".
رجال الإسناد: خمسة:
1 - (هناد بن السريّ) أبو السريّ الكوفيّ، ثقة [10] 23/ 25.
2 - (أبو الأحوص) سلاّم بن سُليم الحنفيّ الكوفيّ الحافظ الثبت [7] 79/ 96.
3 - (عطاء بن السائب) أبو محمدن أو أبو السائب الثقفي، الكوفيّ، صدوق اختلط [5] 152/ 243.
4 - (عكرمة) مولى ابن عباس، أبو عبد اللَّه المدنيّ، ثقة ثبت عالم بالتفسير [3] 2/ 325.
5 - (ابن عباس) رضي الله عنه تقدم قريبًا. واللَّه تعالى أعلم.
لطائف هذا الإسناد:
(منها): أنه من خماسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-، وفيه رواية تابعي عن تابعيّ، وفيه ابن عباس - رضي اللَّه تعالى عنهما - الحبر والبحر، أحد المكثرين السبعة، وأحد العبادلة الأربعة، وأحد المشهورين بالفتوى. واللَّه تعالى أعلم.
شرح الحديث
(عَن ابْنِ عَبَّاس) رضي الله عنه (قَالَ: لَما حُضِرَتْ بِنْتٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَغِيرَةٌ) لم أعرف اسمها (فَأَخَذَهَا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَضَمَّهَا) وفي نسخة "وضمها" بالواو (إِلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ) وفي نسخة "يديه" بالتثنية (عَلَيْهَا، فَقَضَتْ) أي ماتت. وفي نسخة "فقُبضت". ولأحمد من طريق أبي إسحاق، عن عطاء بن السائب: "جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى بعض بناته، وهي في السَّوْق، فأخذها، ووضعها في حجره، حتى قُبضت، فدمعت عيناه … الحديث. وفي رواية إسرائيل ، عن عطاء: "أتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعضَ بناته، وهي تَجُود بنفسها، فوقع عليها، فلم يرفع رأسه حتى قُبضت، قال: فرفع رأسه، وقال: الحمد للَّه، المؤمن بخير … الحديث (وَهِيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم) جملة في--------------------------------------------
(1) - وفي نسخة: "وضمها".
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 269)