انتهى(1). واللَّه تعالى أعلم بالصواب، واليه المرجع والمآب.
"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب".
…

‌‌39 - كَفَنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
أي هذا باب ذكر الأحاديث الدّالّة على عدد كفن النبيّ صلى الله عليه وسلم، ونوعه.
1897 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "كُفِّنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، سُحُولِيَّةٍ بِيضٍ".
رجال هذا الإسناد: ستة:
1 - (إسحاق) ابن راهويه الإمام الثبت الحجة [10] 2/ 2.
2 - (عبد الرزّاق) بن همّام الصنعاني، ثقة حافظ مصنف تغير آخرًا [9] 61/ 77.
3 - (معمر) بن راشد الصنعاني، ثقة ثبت [7] 10/ 10.
4 - (الزهري) محمد بن مسلم الإمام الثبت الحجة [4] 1/ 1.
5 - (عروة) بن الزبير المدني الفقيه الثبت [3] 40/ 44.
6 - (عائشة) أم المؤمنين رضي الله عنه 5/ 5. واللَّه تعالى أعلم.
لطائف هذا الإسناد:
(منها): أنه من سداسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح. (ومنها): أن فيه رواية تابعي، عن تابعيّ، ورواية الراوي عن خالته، وفيه أحد الفقهاء السبعة، وهو عروة، وفيه عائشة - رضي اللَّه تعالى عنها - من المكثرين السبعة روت (2210) أحاديث. واللَّه تعالى أعلم.
شرح الحديث
(عَنْ عَائِشَةَ) رضي الله عنه أنها (قَالَتْ: "كُفِّنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم) ببناء الفعل للمفعول، "والنبي" نائب فاعله (فِي ثَلَاَثةِ أَثوَابٍ) زاد في "طبقات ابن سعد": "إزار، ورداء، ولفافة" (سُحُولِيَّةٍ) وفي نسخة: "أثوابِ سَحُوليّ" بدون هاء، وعليه تكون "أثواب" مضافة إلى--------------------------------------------
(1) - "الأوسط" ج 5 ص 360 - 361.