{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} إلى آخر الآية [النساء: 134]. وأبو معشر اسمه نَجيح، ضعيف.
وله شاهد من حديث عبد اللَّه بن سلام رضي الله عنه، قال الهيثميّ -4/ 273 - رواه الطبراني، وفيه زُريك بن أبي زُريك، ولم أعرفه، وبقيّة رجاله ثقات. انتهى.
وقوله: لم أعرفه، فيه أن غيره قد عرفه، فقد وثّقه ابن معين، وابن الجنيد، كما ذكر ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 3/ 624 - .
ومن طريق الطبرانيّ، أخرجه الضياء في "المختارة" -58/ 180/ 1. فالإسناد صحيح.
وله شاهد آخر بلفظ: "ألا أخبر بخير ما يكنز المرء؟، المرأة الصالحة، إذا نظر إليها سرّته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته"(1).
وله شاهد آخر بلفظ: "ما استفاد المؤمن بعد تقوى اللَّه خيرا … له من زوجة صالحة، إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرّته، وإن أقسم عليها أبرّته، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله"(2).
والحاصل أن الحديث صحيح بهذه الشواهد، ولا سيّما حديث عبد اللَّه بن سلام رضي الله عنه. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب".


‌‌15 - (المَرْأَةُ الصَّالِحةُ)
3233 - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ -وَذَكَرَ آخَرَ- أَنْبَأَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ--------------------------------------------
(1) - رواه أبو داود 1/ 264 والحاكم في "المستدرك" 1/ 408 - 409 والضياء المقدسيّ في "المختارة"، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبيّ، وأقرّه ابن كثير في "التفسير" 2/ 351 وقال الحافظ العراقيّ في "تخريج الإحياء" 2/ 36: سنده صحيح. لكن قد ضعفه الشيخ الألباني، وبين علّته في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" 3/ 484 - 488 رقم 1319. وأطال النفس في بيان العلّة، فراجعه تستفد.
(2) - رواه ابن ماجه في "سننه" رقم - 1857 - "كتاب النكاح"، وهو ضعيف جدًّا، في سنده علي بن يزيد الألهانيّ منكر الحديث، وعثمان بن أبي العاتكة مختلف فيه.

(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 114)